بعضهم استدل على جواز زيارة النساء للقبور بحديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على امرأة تبكي عند قبر فقال ( اتقي الله واصبري ) لأنه لم ينهاها عن زيارة القبر وإنما أمرها بالصبر ألا يقال أن هذا يدل على الإباحة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم منع الرجال والنساء ثم نسخ المنع ؟ حفظ
السائل : غير راتبه والدليل على هذا قوله صلى الله عليه وآله وسلم بين كل أذانين صلاة قالها ثلاثا وقال في الثالثة لمن شاء، نعم .
بعضهم استدل على جواز زيارة النساء .
الشيخ : إيش ؟
السائل : بعضهم استدل على جواز زيارة النساء للقبور بحديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على امرأة تبكي عند قبر فقال : ( اتقي الله واصبري ) لأنه لم ينهاها عن زيارة القبر وإنما أمرها بالصبر ؟
الشيخ : نعم .
السائل : ألا يقال أن هذا يدل على الإباحة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم منع الرجال والنساء ثم إن ... ؟
الشيخ : نعم، هذه ليست زيارة هذه حملها على الخروج إلى قبر ولدها، حملها ما في قلبها من الحزن والأسى، وليست الزيارة المعتادة التي يريد الزائر أن يتقرب بها إلى الله فلهذا لما أخبرت أنه الرسول عليه الصلاة والسلام جاءت تعتذر فقال : ( إنما الصبر عند الصدمة الأولى ) والكلام في الزيارة يتقرب بها الإنسان والنبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يعالج مشكلة حزنها وعدم صبرها نعم .
بعضهم استدل على جواز زيارة النساء .
الشيخ : إيش ؟
السائل : بعضهم استدل على جواز زيارة النساء للقبور بحديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على امرأة تبكي عند قبر فقال : ( اتقي الله واصبري ) لأنه لم ينهاها عن زيارة القبر وإنما أمرها بالصبر ؟
الشيخ : نعم .
السائل : ألا يقال أن هذا يدل على الإباحة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم منع الرجال والنساء ثم إن ... ؟
الشيخ : نعم، هذه ليست زيارة هذه حملها على الخروج إلى قبر ولدها، حملها ما في قلبها من الحزن والأسى، وليست الزيارة المعتادة التي يريد الزائر أن يتقرب بها إلى الله فلهذا لما أخبرت أنه الرسول عليه الصلاة والسلام جاءت تعتذر فقال : ( إنما الصبر عند الصدمة الأولى ) والكلام في الزيارة يتقرب بها الإنسان والنبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يعالج مشكلة حزنها وعدم صبرها نعم .