السائل : ... ما ذكر شيء .
الشيخ : ذات النطاقين يعني صاحبة النطاقين.
السائل : لو قال قائل ... على إثبات الذات لله عز وجل .
الشيخ : قلنا الدليل على هذا هذا الاسم المصطلح عليه وما يجري خبرا أوسع مما يجري اسما وقد مر علينا هذا فيالقاعدة ذكرنا قبل أربع قواعد أو نسيتم يا جماعة الخير يا إخواني هذه قواعد قد لا تجدونها مجموعة احرصوا عليها لا تهملونها .
السائل : ... (( ويحذركم الله نفسه )).
الشيخ : لا النفس هذه ... وستأتي في كلام البخاري.
السائل : ... .
الشيخ : إي هذا اصطلاح متأخر وعرفت أن علماء اللغة اختلفوا منهم من أنكره ومنهم من لم ينكره لكن المحققون كشيخ الاسلام ابن تيمية ليس من كلام العرب العرباء .
السائل : كيف ليست من العربية أو مولدة وقول الله عز وجل : (( إنا أنزلناه قرآنا عربيا )).
الشيخ : كلمة ذات مقصودا بها النفس هي التي ليست من العربية أما ذات نفسها فهي عربية.