حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري ح و حدثنا إسماعيل حدثني أخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين أن حسين بن علي عليهما السلام أخبره أن علي بن أبي طالب أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلةً فقال لهم ألا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع إلي شيئًا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الإنسان أكثر شيء جدلًا حفظ
القارئ : حدثنا أبو اليمان قال : أخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا إسماعيل قال : حدثني أخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين أن حسين بن علي عليهما السلام أخبره أن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه أخبره : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فقال لهم : ألا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع إلي شيئا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول : (( وكان الإنسان أكثر شيء جدلا )) ).
الشيخ : الشاهد قوله : ( إذا شاء أن يبعثنا بعثنا ) وفيه دليل واضح على أن أفعال العباد تقع بمشيئة الله مع أن فعل النائم وهو استيقاظه ليس باختياره فقد يقال أن الاستدلال بذلك لا يتم لكن مر علينا في الدرس الماضي آيات متعددة تدل على أن أفعال العباد تقع في إيش ؟ في مشيئة الله (( ولو شاء الله ما فعلوه )) (( ولو شاء ربك ما فعلوه )) (( ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد )) هذا الحديث تقدم الكلام عليه . نعم .