حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون حفظ
القارئ : حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون ) .
الشيخ : هذا الحديث سبق الكلام عليه في باب العلو وأتى به هنا في باب الكلام إشارة إلى أن الله تعالى يكلم الملائكة وسبق الكلام على الإشكال النحوي في أوله وهو : ( يتعاقبون فيكم ملائكة ) وبينا جواب أهل النحو عليه وأن بعضهم قال أن هذه لغة معروفة عند العرب ويسمونها لغة : أكلوني البراغيث وبعضهم قال : إنها إن الواو فاعل وملائكة بدل من يتعاقبون وأن الفائدة من ذلك التفصيل بعد الإجمال لأن يتعاقبون الضمير مبهم لا يعلم مرجعه فإذا جاءت ملائكة صارت مبينة بعد الإجمال فصارت أوقع في النفس نعم تكلمنا عليه أول.
الشيخ : هذا الحديث سبق الكلام عليه في باب العلو وأتى به هنا في باب الكلام إشارة إلى أن الله تعالى يكلم الملائكة وسبق الكلام على الإشكال النحوي في أوله وهو : ( يتعاقبون فيكم ملائكة ) وبينا جواب أهل النحو عليه وأن بعضهم قال أن هذه لغة معروفة عند العرب ويسمونها لغة : أكلوني البراغيث وبعضهم قال : إنها إن الواو فاعل وملائكة بدل من يتعاقبون وأن الفائدة من ذلك التفصيل بعد الإجمال لأن يتعاقبون الضمير مبهم لا يعلم مرجعه فإذا جاءت ملائكة صارت مبينة بعد الإجمال فصارت أوقع في النفس نعم تكلمنا عليه أول.