بعض أهل العلم يقولون إذا إستمنا الإنسان لايفطر وليس عليه كفارة فما صحة ذلك ؟ حفظ
السائل : أحسن الله إليكم، بعض أهل العلم الذين يقولون إذا إستمنا الإنسان عمدا لايفطر يقول : هل نقيس عليه الجماع إذا استمنى الإنسان لا يجب عليه كفارة ؟
الشيخ : لا ، هو لا يدخل أو لا يلحق بالجماع قياسا، بل يتضمنه قوله شهوته .
السائل : ما هو الدليل على التفريق ؟
الشيخ : شهوة هو أفطر بالاستمناء لأنه شهوة وأوجبت الكفارة بالجماع لأنه جماع. نعم .
السائل : شيخ بارك الله فيكم .
الشيخ : لا ، هو لا يدخل أو لا يلحق بالجماع قياسا، بل يتضمنه قوله شهوته .
السائل : ما هو الدليل على التفريق ؟
الشيخ : شهوة هو أفطر بالاستمناء لأنه شهوة وأوجبت الكفارة بالجماع لأنه جماع. نعم .
السائل : شيخ بارك الله فيكم .