الشيخ : وفي هذا الحديث دليل على كمال حكمه النبي صلى الله عليه وسلم في معاملة الخلق وأنه قد يعطي أقواما ويدع آخرين وهذا موجود الآن حتى في عرف الناس تجد يعطي أحدا ولا يعطي الآخرين يكلهم إلى ما في قلوبهم وما في قلبه أيضا لهم ولا يعدّون ذلك نقصا في حقهم وهكذا ينبغي للإنسان في إعطاءه ومنعه أن يراعي المصلحة حتى إذا رأى أن هذا الشخص إذا لم يعطه أصيب بدينه فإنه يعطيه يكن هذا من باب التأليف والتعريف على الإسلام ابتداءا أو تقوية مما يجوز دفع الزكاة فيه فكيف بالصدقات والتبرع ؟