الشيخ : يقول عندي بالشرح القسطلاني : " والنبي جنس شائع في كل نبي فالمراد بالقرآن القراءة، ولا يجوز أن نحمل الاستماع على الإصغاء إذ هو مستحيل على الله " لكن قوله المراد بالقراءة فيه نظر وكما تعلمون نبي نكرة في سياق ما أذن نبي ، في سياق الإثبات أو في سياق النفي لكنها لا تختص بالرسول صلى الله عليه وسلم إلا أن نقول أما في الدنيا فلا يتصور هذا إلا بمن ؟ إلا بالنبي صلى الله عليه وسلم محمد لأن غيره من الأنبياء قد هلكوا ، أما في الجنة فيحتمل أن الله عز وجل يأمر نبيا حسن الصوت يقرأ بالقرآن .