الشيخ : وفي هذا الحديث إشارة إلى أن الإنس قد يستخدم الجن قد يستخدم الجن لكن إذا استخدمه لأمر باطل فإنه حرام، أو استخدمه بطريق باطل كالذبح له والركوع له والسجود له أو تمكينه من نفسه مثلا فإن ذلك لا يجوز، لأن الجن فيهم سفهاء فيهم من يختار هذه المرأة لجمالها ويختار أن تكون زوجة له وفيهم من يختار هذا الصبي لجماله ويفعل به الفاحشة أو هي امرأة تعشق إنسيا وتريد أن تتصل به وما أشبه ذلك ، فإن كان على هذا الوجه كان حراما فإذا كان توليه بطريق محرم أو ليستعين بهم على محرم كان ذلك حراما بلا شك أما إذا كان بطريق مباح ليستعين بهم على شيء مباح فقد ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله أن ذلك جائز ولكن إذا خيف أن يكون هذا ذريعة إلى أمر لا يجوز فلدينا قاعدة شرعية وهي سد الذرائع ، نعم .
السائل : ... .
الشيخ : لا تقبل له صلاه أربعين ليلة ، نعم .
السائل : وفيه تغرير .
الشيخ : وفيه مو تغرير فيه إغراء له وتغرير لغيره ، أي نعم .