من عيّد مع الناس ثم ترجح له أن ذلك اليوم يوم من رمضان فهل يجب عليه القضاء ؟ حفظ
السائل : السؤال الآخر فيمن اعتقد يعني بعد انتهاء العيد ما صام العيد وأفطر مع الناس ولكن اعتقد أن يوم العيد كان بالفعل من رمضان بعد أن راقب مثل القمر في خلال الشهر شوال وكذلك خلال سؤاله المتخصصين وغيره ذلك تأكد عنده أو رجح عنده أن اليوم ذاك من رمضان فل يجب عليه القضاء إذا ترجح لديه ذلك؟
الشيخ : أظن أن هذا يؤخذ جوابه مما سبق لا يجب عليه القضاء لو كان صام تسعًا وعشرين إذا صام المسلمون تسعا وعشرين فلا يجب عليه القضاء أما لو افترضنا أنهم صاموا ثمانية وعشرين فلا شك أنه لا بد من قضاء يوم واحد .
سائل آخر : في بعض الشباب المتحمسين في مصر صاموا مع السعودية وأفطروا مع السعودية.
الشيخ : وين؟
سائل آخر : في مصر.
الشيخ : في مصر؟
سائل آخر : نعم فعيّدوا قبل.
الشيخ : أن يعيّد المصريون.
سائل آخر : قبل أن يعيّد المصريون فحصل مشكلة أدت إلى قتال وقتل والآن مجموعة كبيرة في السجون وقتل بعض الأفراد وصدام مع الشرطة لأنهم صلوا العيد والناس صائمون فحصلت فتنة عظيمة هذه السنة نعم واستغلت في وسائل الإعلام ومن غيرها هذا مما يعني يحدث.
الشيخ : أظن أن هذا يؤخذ جوابه مما سبق لا يجب عليه القضاء لو كان صام تسعًا وعشرين إذا صام المسلمون تسعا وعشرين فلا يجب عليه القضاء أما لو افترضنا أنهم صاموا ثمانية وعشرين فلا شك أنه لا بد من قضاء يوم واحد .
سائل آخر : في بعض الشباب المتحمسين في مصر صاموا مع السعودية وأفطروا مع السعودية.
الشيخ : وين؟
سائل آخر : في مصر.
الشيخ : في مصر؟
سائل آخر : نعم فعيّدوا قبل.
الشيخ : أن يعيّد المصريون.
سائل آخر : قبل أن يعيّد المصريون فحصل مشكلة أدت إلى قتال وقتل والآن مجموعة كبيرة في السجون وقتل بعض الأفراد وصدام مع الشرطة لأنهم صلوا العيد والناس صائمون فحصلت فتنة عظيمة هذه السنة نعم واستغلت في وسائل الإعلام ومن غيرها هذا مما يعني يحدث.