ألا يدخل في هذا التستر على الأجانب المقيمين مثلاً بصفة غير شرعية الذين قد يخشى من وقوع ضرر منهم ، وفيها مخالفة طبعاً لتعاليم أو أنظمة الدولة ؟ حفظ
السائل : هل يدخل في هذا التستر على الأجانب المقيمين مثلاً بصفة غير شرعية الذين قد يُخشى من وقوع ضرر منهم أو ..
الشيخ : وهذا.
السائل : أيضا مخالفة طبعا لتعاليم أو لأنظمة الدولة؟
الشيخ : وهذا أيضاً مثله.
السائل : نعم.
الشيخ : مثل هذا أيضاً الستر على من أقام في البلاد بغير نظام.
السائل : نعم.
الشيخ : وذلك لأن الدولة تنظّم النُظم التي ترى أنه من مصلحتها ومن مصلحة رعيتها فإذا ستِر على من خالف هذه الأنظمة فمعنى ذلك أنه أعان هذا المخالف على مخالفته ثم إن هذا ليس من النصيحة لدولته وحكومته بل هذا من الإساءة وسوء السمعة حتى الناس الأجانب إذا رأوا من الرعية مثل هذه الأمور وأنهم يخونون الدولة في أنظمتها ويسترون ما يُخالفها لا شك أنهم يأخذون طابعاً سيئاً عن هذا الشعب بالنسبة إلى حكومته فالواجب علينا كرعية تحت راعٍ بايعناه على السمع والطاعة بالمعروف، الواجب علينا أن نعينه على أنظمته التي لا تخالف الشرع والتي يُقصد منها مصلحة الرعية ومصلحة البلاد حتى يكون الراعي والرعية متلاقيين فيما هو من مصلحة البلاد ومنفعته.
السائل : نعم.
الشيخ : نعم.
السائل : جزاكم الله خيرا.
الشيخ : وهذا.
السائل : أيضا مخالفة طبعا لتعاليم أو لأنظمة الدولة؟
الشيخ : وهذا أيضاً مثله.
السائل : نعم.
الشيخ : مثل هذا أيضاً الستر على من أقام في البلاد بغير نظام.
السائل : نعم.
الشيخ : وذلك لأن الدولة تنظّم النُظم التي ترى أنه من مصلحتها ومن مصلحة رعيتها فإذا ستِر على من خالف هذه الأنظمة فمعنى ذلك أنه أعان هذا المخالف على مخالفته ثم إن هذا ليس من النصيحة لدولته وحكومته بل هذا من الإساءة وسوء السمعة حتى الناس الأجانب إذا رأوا من الرعية مثل هذه الأمور وأنهم يخونون الدولة في أنظمتها ويسترون ما يُخالفها لا شك أنهم يأخذون طابعاً سيئاً عن هذا الشعب بالنسبة إلى حكومته فالواجب علينا كرعية تحت راعٍ بايعناه على السمع والطاعة بالمعروف، الواجب علينا أن نعينه على أنظمته التي لا تخالف الشرع والتي يُقصد منها مصلحة الرعية ومصلحة البلاد حتى يكون الراعي والرعية متلاقيين فيما هو من مصلحة البلاد ومنفعته.
السائل : نعم.
الشيخ : نعم.
السائل : جزاكم الله خيرا.