السائل : لو فرضنا أن في هذه الثياب فعلاً التي نلبسها نسبة من الحرير لكنها ليست أو قد لا تصل إلى النصف مثلاً؟
الشيخ : إذا كانت النسبة قليلة.
السائل : نعم.
الشيخ : فإن الحكم للأكثر، فمادام الأكثر ظهوراً هو الشيء المباح فإنه لا بأس به إلا أنه إذا كان الحرير مجتمعاً فإنه لا يُباح منه ما زاد على أربعة أصابع.
السائل : إذا كان في جهة واحدة.
الشيخ : نعم لو كان مثلا على طوق الجيب مجتمعاً فإنه لا يباح أكثر من أربعة أصابع أو كذلك لو كان مطرّزاً بخطوط وهذه الخطوط فيها خطوط عريضة تبلغ أكثر من أربعة أصابع فإنه لا يحل.
السائل : في حال الضرورة كمن به مرض جلدي يُباح له ذلك؟
الشيخ : نعم.
السائل : نعم.
الشيخ : في حال الضرورة لا بأس به؟