السائل : دائماً نرى أن في صلاة الوتر يقرأ دعاء القنوت ويكون ذلك في شهر رمضان الكريم ، فهل تصح قراءتنا له في الأيام العادية أم أن هذا الدعاء يختص بأيام رمضان ، كما يقرأ أثناء صلاة الشفع في الركعة الأولى سورة الأعلى وفي الركعة الثانية سورة الكافرون ، هل علينا الإلتزام بذلك فضيلة الشيخ نرجو بهذا إفادة ؟
الشيخ : ليس علينا الإلتزام بقراءة سورة معينة في أي صلاة من الصلوات إلا قراءة الفاتحة ، فإن قراءة الفاتحة لا تتم الصلاة بدونها لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن ) أخرجاه في الصحيحين من حديث عبادة ابن الصامت ، ولقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة : ( كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن أو قال بأم الكتاب فهي خداج فهي خداج فهي خدج ) يعني فاسدة ، فليس شيء من القرآن تتعين قراءته في الصلاة إلا الفاتحة ، فإن الصلاة لا تصح بدونها سواء كانت صلاة مأموم أو صلاة إمام أو صلاة منفرد .
وأما قراءة ((سبح )) و (( قل يا أيها الكافرون )) و (( قل هو الله أحد )) في الوتر إذا أوتر الإنسان بثلاث فقد جاءت بذلك السنة ، فإن قرأ بذلك فهو أفضل وإن قرأ بغير ذلك فلا حرج عليه .
وأما القنوت في الوتر ، فالقنوت في الوتر اختلف فيه أهل العلم اختلافاً كثيراً ، فإذا قنت ولاسيما في رمضان لحضور الناس واجتماعهم على التأميمن كان خيراً ، وإن ترك القنوت أحياناً حتى لا يظن أنه واجب كان ذلك أفضل وأحسن ، ولو ترك القنوت مطلقاً في رمضان وفي غيره فلا حرج عليه ، لأن القنوت ليس بواجب من واجبات الصلاة .