السائل : هنالك يقول ما رأي شيخنا الفاضل في صحة الأحاديث التالية الأول ( إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج في الصلاة ) ؟
الشيخ : هذا حديث أعوج لا أصل له في السنة !
السائل : الثاني ( من أفتى بغير علم فقد كفر ) ؟
الشيخ : أعوذ بالله فقد أثم وهو ضعيف !
السائل : وهو ضعيف آثم دون كفر ؟
الشيخ : نعم .
السائل : ( من قال لا أعلم فقد أفتى ) ؟
الشيخ : حكمة !
السائل : وليست حديثا !
الشيخ : أي نعم .
السائل : ( تقاتلون اليهود أنتم شرقيّ النهر وهم غربيّه ) ؟
الشيخ : ضعيف .
السائل : ضعيف ( ناكح يده كناكح أمه على عرفات أو يأتي يوم القيامة ويده ... ) ؟
الشيخ : ضعيف أيضا .
السائل : جزاك الله خيرا .
الشيخ : لكن هذا ليس معناه أنه يجوز للشاب أن ينكح يده هذا حرام .
السائل : نعم .
الشيخ : نعم ، لكن الحديث غير صحيح !
السائل : ... ( من أفتى بغير علم فليتؤأ مقعده من النار ) ؟
الشيخ : هذا كالذي قبله وارد ولكنه ضعيف ؟