السائل : إذا طاف الإنسان أربعة أشواط ثم قطع الطواف من أجل الصلاة والزحام ثم أتمه بعد ذلك بعد خمس وعشرين دقيقة من الفصل فما حكم هذا الطواف؟
الشيخ : هذا الطواف قد انقطع بطول الفصْل.
السائل : نعم.
الشيخ : بين أجزائه لأنه إذا قطعه من أجل الصلاة فإن المدة ستكون قليلة الصلاة لا تستغرق إلا عشر دقائق أو ربع ساعة أو نحو ذلك أما خمس وعشرون دقيقة فهذا فصل كثير يُبطل بناء الأشواط بعضها على بعض وعلى هذا فليُعد طوافه حتى يكون صحيحا لأن الطواف عبادة واحدة فلا يُمكن أن تفرّق أجزاء وأشلاء ينفصل بعضها عن بعض بمقدار خمس وعشرين دقيقة أو أكثر فالموالاة بين أشواط الطواف شرط، شرط لابد منه لكن رخّص بعض العلماء بمثل ما قلت.
السائل : نعم.
الشيخ : صلاة الجنازة، صلاة الفريضة التعب ثم يستريح قليلا ثم يواصل.
السائل : نعم.
الشيخ : وما أشبه ذلك. نعم.
السائل : طيب، بارك الله فيكم. هذا المستمع عبد العزيز يقول.