السائل : ما حكم من قال هذه العبارة: والنبيّ ويعني بها الوجاهة أو ما يشبه ذلك؟
الشيخ : إذا قال الإنسان والنبي لأفعلن كذا، أو والنبيّ لقد كان كذا فهذا حلف بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم بل هو من الشرك الأصغر بل من الشرك الأكبر إذا اعتقد الحالف بالنبي صلى الله عليه وسلم أن للنبي صلى الله عليه وسلم منزلة كمنزلة الرب عز وجل فإنه في هذا يكون مشركا شركا أكبر مخرجا عن الملة فالواجب الحذر من الحلف بالنبيّ صلى الله عليه وسلم والبعد عنه لأن هذا أعني البعد عن الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم هو عنوان تعظيم الرسول عليه الصلاة والسلام فتعظيم الرسول صلى الله عليه وسلم لا يأتي بمعصية الرسول وتعظيم الرسول عليه الصلاة والسلام لا يأتي بأن يبتدع الإنسان في دين الله ما ليس منه إن تعظيم الرسول عليه الصلاة والسلام هو أن يلتزم العبد شريعته اتباعا للمأمور وتركا للمحظور أما أن يبتدع في دين الله ما ليس منه أما أن يأتي بما فيه معصية الرسول عليه الصلاة والسلام فقد كذب فيما ادّعاه من محبة الرسول عليه الصلاة والسلام كذب لأنه خالف الرسول والمحب للرسول لا يخالفه قال الله تعالى: (( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ )).
السائل : شكر الله لكم يا فضيلة الشيخ.