هل يمكن الإستدلال بقوله تعالى " ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم " على تحريم حلق غير شعر الرأس في الحج.؟ حفظ
السائل : فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السائل : الجمهور قاسوا في الحج بقية الشعر على حلق شعر الرأس
الشيخ : نعم
السائل : ألا يمكن أن يستدل بدخول بقية الشعر في النهي عن حلقه لقول الله سبحانه وتعالى (( ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم )) لاسيما أن ابن عباس ذكر في تفسير هذه الآية أنه حلق الشعر وتقليم الأظفار ونحو ذلك ؟
الشيخ : نعم
السائل : وهذا إباحة بعد نهي
الشيخ : نعم ما يستدل به ما يدل على المنع بل يدل على إنه يطلب من الإنسان أن يتنظف بعد فراغه من الحج كما نقول مثلا يطلب يوم الجمعة أن تتنظف بتقليم الأظفار ونحو ذلك فلا يعني ذلك أنه ممنوع في بقية الأسبوع فليس فيه دليل لكن لا شك أن القول للناس بأنهم يتركون هذه الأشياء من باب الاحتياط وتعويدهم على تعظيم الشعائر لا شك أنه خير نعم
السائل : انتهى الوقت يا شيخ
الشيخ : انتهى طيب آخر واحد
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السائل : الجمهور قاسوا في الحج بقية الشعر على حلق شعر الرأس
الشيخ : نعم
السائل : ألا يمكن أن يستدل بدخول بقية الشعر في النهي عن حلقه لقول الله سبحانه وتعالى (( ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم )) لاسيما أن ابن عباس ذكر في تفسير هذه الآية أنه حلق الشعر وتقليم الأظفار ونحو ذلك ؟
الشيخ : نعم
السائل : وهذا إباحة بعد نهي
الشيخ : نعم ما يستدل به ما يدل على المنع بل يدل على إنه يطلب من الإنسان أن يتنظف بعد فراغه من الحج كما نقول مثلا يطلب يوم الجمعة أن تتنظف بتقليم الأظفار ونحو ذلك فلا يعني ذلك أنه ممنوع في بقية الأسبوع فليس فيه دليل لكن لا شك أن القول للناس بأنهم يتركون هذه الأشياء من باب الاحتياط وتعويدهم على تعظيم الشعائر لا شك أنه خير نعم
السائل : انتهى الوقت يا شيخ
الشيخ : انتهى طيب آخر واحد