عندي أرض زراعية ورثتها من أبي ولي أختان بناءا على تفويض مطلق من الأختين بعت الأرض ثم بعد فترة استنكروا البيع وقد قبضت بعض رأس المال فما الحكم .؟ حفظ
السائل : فضيلة الشيخ هناك أرض زراعية ثم يعني: الورثة .
الشيخ : أنت تملك ؟
السائل : أي نعم يا شيخ أرض زراعية ثم الورثة يعني أخ وأختان .
الشيخ : يعني رجل مات مو أنت ؟
السائل : لا لا لا، أنا ابن الرجل .
الشيخ : أي يعني أبوك يملك ؟
السائل : نعم، ثم توفي ثم ورثت الأرض من بعد ذلك .
الشيخ : ها؟
السائل : أنا ورثت يعني من ضمن الورثة .
الشيخ : نعم .
السائل : والورثة يعني ابن وابنتان يا شيخ، بناء على يعني .
الشيخ : يعني الوارث أنت وأختاك .
السائل : نعم يا شيخ .
الشيخ : ما له زوجة ؟
السائل : لا ما له زوجة .
الشيخ : ولا أم ولا أب ؟
السائل : له إخوان يا شيخ بس ما لهم علاقة بالأرض .
الشيخ : الإخوان ما لهم ميراث مع وجود الابن ما لهم ميراث .
السائل : نعم يا شيخ .
الشيخ : طيب .
السائل : الأخ بناء على تفويض من الأخوات تصرف في الأرض وباعها يا شيخ ، ثم هو ما خصص الأرض ما سأل عن مسألة هل أنا أبيعها ولا أبيعها، إنما بناء على تفويض مطلق من الأخوات في كثير من الأمور ثم بعد ذلك ظهر يعني كأنهم استنكروا ذلك .
الشيخ : النساء ؟
السائل : أي النساء فهو باع وقبض يعني شيء من رأس المال يعني من !
الشيخ : الثمن .
السائل : ثمن قبض الشيء فشيخ إيش الحكم هل يستمر البيع أو يرجع ؟
الشيخ : والله ما ندري ويش التفويض الذي حصل ؟
السائل : التفويض يعني شبه .
الشيخ : فيه وكالة وثيقة شرعية .
السائل : لا ما فيه يا شيخ يعني وكالة على التصرف يعني كلام.
الشيخ : مو بخصوص الأرض، هل فيه مثلا وثيقة شرعية بأنا وكلنا أخانا في كل ما يخص من ميراث أبينا يبيع ويشتري ويتصرف ؟
السائل : ما في يا شيخ لكن لفظا .
الشيخ : ما نقدر نقول شيء الآن ما دام المسألة تعلقت بثالث وهو المشتري، المشتري ربما يقول : أنا ما علمت أنت وأخواتك فلا بد أن يكون هناك وثيقة، ولا بد يكون المشتري أيضًا مصدق بهذا الشيء .
السائل : يعني إذا لم يوجد ما نستمر .
الشيخ : أبد أنا لا أقول فيها بشيء حتى يتبين عندي الأمر .
السائل : بارك الله فيك طيب كيف يتبين يا شيخ ؟
الشيخ : يتبين أنك وتجي أنت والمشتري إذا كان لديك وثيقة شرعية تقول وكذلك أخواتك أو أحد ينوب عنهن ونشوف .
السائل : بارك الله فيك .
الشيخ : وإلا المحاكم فاتحة أبوابها.
آخر واحد.
السائل : ما عندي.
الشيخ : ما في سؤال طيب .
الشيخ : أنت تملك ؟
السائل : أي نعم يا شيخ أرض زراعية ثم الورثة يعني أخ وأختان .
الشيخ : يعني رجل مات مو أنت ؟
السائل : لا لا لا، أنا ابن الرجل .
الشيخ : أي يعني أبوك يملك ؟
السائل : نعم، ثم توفي ثم ورثت الأرض من بعد ذلك .
الشيخ : ها؟
السائل : أنا ورثت يعني من ضمن الورثة .
الشيخ : نعم .
السائل : والورثة يعني ابن وابنتان يا شيخ، بناء على يعني .
الشيخ : يعني الوارث أنت وأختاك .
السائل : نعم يا شيخ .
الشيخ : ما له زوجة ؟
السائل : لا ما له زوجة .
الشيخ : ولا أم ولا أب ؟
السائل : له إخوان يا شيخ بس ما لهم علاقة بالأرض .
الشيخ : الإخوان ما لهم ميراث مع وجود الابن ما لهم ميراث .
السائل : نعم يا شيخ .
الشيخ : طيب .
السائل : الأخ بناء على تفويض من الأخوات تصرف في الأرض وباعها يا شيخ ، ثم هو ما خصص الأرض ما سأل عن مسألة هل أنا أبيعها ولا أبيعها، إنما بناء على تفويض مطلق من الأخوات في كثير من الأمور ثم بعد ذلك ظهر يعني كأنهم استنكروا ذلك .
الشيخ : النساء ؟
السائل : أي النساء فهو باع وقبض يعني شيء من رأس المال يعني من !
الشيخ : الثمن .
السائل : ثمن قبض الشيء فشيخ إيش الحكم هل يستمر البيع أو يرجع ؟
الشيخ : والله ما ندري ويش التفويض الذي حصل ؟
السائل : التفويض يعني شبه .
الشيخ : فيه وكالة وثيقة شرعية .
السائل : لا ما فيه يا شيخ يعني وكالة على التصرف يعني كلام.
الشيخ : مو بخصوص الأرض، هل فيه مثلا وثيقة شرعية بأنا وكلنا أخانا في كل ما يخص من ميراث أبينا يبيع ويشتري ويتصرف ؟
السائل : ما في يا شيخ لكن لفظا .
الشيخ : ما نقدر نقول شيء الآن ما دام المسألة تعلقت بثالث وهو المشتري، المشتري ربما يقول : أنا ما علمت أنت وأخواتك فلا بد أن يكون هناك وثيقة، ولا بد يكون المشتري أيضًا مصدق بهذا الشيء .
السائل : يعني إذا لم يوجد ما نستمر .
الشيخ : أبد أنا لا أقول فيها بشيء حتى يتبين عندي الأمر .
السائل : بارك الله فيك طيب كيف يتبين يا شيخ ؟
الشيخ : يتبين أنك وتجي أنت والمشتري إذا كان لديك وثيقة شرعية تقول وكذلك أخواتك أو أحد ينوب عنهن ونشوف .
السائل : بارك الله فيك .
الشيخ : وإلا المحاكم فاتحة أبوابها.
آخر واحد.
السائل : ما عندي.
الشيخ : ما في سؤال طيب .