الشيخ : من أجل الامتحان والاختبار لأن موسى قال عليه الصلاة والسلام : " لا أعلم أحدا على وجه الأرض أعلم مني " فأراد الله تعالى أن يبين له أن من أهل الأرض من هو أعلم منه وهو أعلم من موسى بما علمه الله من قصة السفينة والجدار والنفس التي قتلها فقط وليس أعلم منه بشريعة الله .
ثم إن القول الراجح أنه ليس ليس بحي بل هو ميت في وقته كغيره من الناس ولو كان حيا للزمه أن يأتي إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ويؤمن به لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أرسل إلى جميع الناس .
ومن المعلوم أنه لم يأت إلى الرسول ولم يقل أحد من الصحابة إنه أتى إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ثم إنه قد ثبت أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : ( إنه على رأس مائة سنة لا يبقى على وجه الأرض ممن هو عليها اليوم أحد ) فلو قدر أنه موجود فإنه يكون قد مات .
فعلى كل حال إن الصواب الذي لا شك فيه عندي أن الخضر قد مات وأن موته كان مثلما يموت الناس في ذلك الوقت وأيضا الصحيح أنه ليس بنبي إنما هو رجل أعطاه الله تعالى علما في أشياء معينة ليتبين لموسى صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن في الأرض من هو أعلم منه في بعض الأمور .
وأما من زعم أن الولي أفضل من النبي فإنه كافر لأن النبيين هم أعلى طبقة من طبقات بني آدم ثم إن النبي جامع بين النبوة والولاية والرسول جامع بين الرسالة والنبوة والولاية .
والقائلون بأن مقام النبوة في برزخ فويق الرسول ودون الولي كاذبون في ذلك فأفضل طبقات بني آدم هم النبيون وعلى رأسهم الرسل وعلى رأس الرسل أولو العزم الخمسة ثم بعد ذلك الصديقون ثم الشهداء ثم الصالحون من هنا .