الشيخ : لكن من الآثار السلفية التي ليست مشهورة ما يروى عن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالى عنه قال " كل عبادة لم يتعبدها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلا تعبّدوها " فلا أي فلا تتعبّدوها ومن هذا القبيل قول عبد الله بن مسعود " اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة " ، " اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة " ونحو قوله الآخر " اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم عليكم بالأمر العتيق " عليكم بالأمر العتيق.
فتجاوبا مع هذه الآثار يكون جواب ذاك السؤال أنه إذا دخل مسبوق إلى المسجد فوجد الإمام قد صلى، قد سلم وهناك آخرون قد سبقوا فنقول نحن لا يجوز لهذا الداخل أن يقتدي بأحد أولئك المسبوقين لماذا ؟ لسببن اثنين الأول ما سبق بيانه من الأصل العظيم كل عبادة لم يتعبدها رسول الله فلا تعبّدوها، السبب الثاني أنه قد وقع ما يشبه هذا وإن كان يختلف .