ما حكم من قطع الحج والعمرة وهو محرم بسبب الشجار مع صاحب الحملة.؟ حفظ
السائل : السلام عليكم .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله .
السائل : شيخ حجيت السنة هذه اللي طافت مع حملة فحصل بيني وبين صاحب الحملة نقاش وأنا كنت محرم ورجعت وأحللت إحرامي .
الشيخ : ثم .
السائل : ثم رجعت .
الشيخ : إلى بلدك ؟
السائل : أي نعم .
الشيخ : وتركت الحج ؟
السائل : إي نعم .
الشيخ : اعلم أنك الآن محرم تعتبر محرما الآن فعليك أن تبادر بخلع الثياب ولبس ثياب الإحرام وتذهب إلى مكة وتأتي بالعمرة .
السائل : إي نعم .
الشيخ : تأتي بعمرة .
السائل : إي نعم .
الشيخ : يعني تطوف وتسعى وتقصر .
السائل : إي نعم .
الشيخ : ثم عليك أن تحج من العام القادم .
السائل : بس .
الشيخ : اصبر وعليك الهدي لأنك تحللت بلا عذر فالآن جزاك الله خير بادر الآن .
السائل : أنا سويت عمرة على الحكاية يا شيخ سويت في الصيف هذا رجعت وأحللت إحرامي ولبست المخيط يعدين جيت في الصيف هذا وأخذت عمرة أخذت عمرة يعني من يجي قبل شهر تقريبا .
الشيخ : أي لكن هل نويتها العمرة الماضية ؟
السائل : لا .
الشيخ : هذا محل نظر عليك أن تحج العام القادم وعليك الهدي .
السائل : بس ؟ والأهل ؟
الشيخ : الأهل مثلك إذا كانوا تحللوا بعد .
السائل : لا لا قصدي يعني ما فيه .
الشيخ : ما فيه إلا أنك جاهل يا أخي أنا أنصحك أنت ومن يسمع .
السائل : إي نعم .
الشيخ : إذا وقعت لكم مشكلة فاسألوا العلماء من حينها يعني لو أنك في ذلك الوقت سألت العلماء هل يجوز لك أن تتحلل لمجرد الخصومة بينك وبين صاحبك لكانت المسألة سهلة فنصيحتي لك ولغيرك أنه إذا وقعت إشكالات في العبادة أن تبادر بالسؤال عنها .
السائل : طيب الآن يجب علي الآن عمرة .
الشيخ : الآن يجب عليك انتهت العمرة إن شاء الله نرجو أن يكون ما حصل كافيا ولكن عليك أن تحج من العام القادم وتهدي .
السائل : طيب والأهل ما في شيء ؟
الشيخ : أنت جاهل وإلا إذا كان جاهل الإنسان ما عليه شيء .
السائل : لا الآن في الوقت الحاضر .
الشيخ : لا الآن خلاص انتهى .
السائل : لأني أنا سويت سألت واحد وسويتها في نفس ... .
الشيخ : انتهت إذن ما بقي عليك شيء عليك أن تتوب وألا تعود نعم .
السائل : أيهما أولى تلبية دعوة القريب أو البعيد للطعام ؟
الشيخ : إيش ؟ ارفع ارفع هذا .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله .
السائل : شيخ حجيت السنة هذه اللي طافت مع حملة فحصل بيني وبين صاحب الحملة نقاش وأنا كنت محرم ورجعت وأحللت إحرامي .
الشيخ : ثم .
السائل : ثم رجعت .
الشيخ : إلى بلدك ؟
السائل : أي نعم .
الشيخ : وتركت الحج ؟
السائل : إي نعم .
الشيخ : اعلم أنك الآن محرم تعتبر محرما الآن فعليك أن تبادر بخلع الثياب ولبس ثياب الإحرام وتذهب إلى مكة وتأتي بالعمرة .
السائل : إي نعم .
الشيخ : تأتي بعمرة .
السائل : إي نعم .
الشيخ : يعني تطوف وتسعى وتقصر .
السائل : إي نعم .
الشيخ : ثم عليك أن تحج من العام القادم .
السائل : بس .
الشيخ : اصبر وعليك الهدي لأنك تحللت بلا عذر فالآن جزاك الله خير بادر الآن .
السائل : أنا سويت عمرة على الحكاية يا شيخ سويت في الصيف هذا رجعت وأحللت إحرامي ولبست المخيط يعدين جيت في الصيف هذا وأخذت عمرة أخذت عمرة يعني من يجي قبل شهر تقريبا .
الشيخ : أي لكن هل نويتها العمرة الماضية ؟
السائل : لا .
الشيخ : هذا محل نظر عليك أن تحج العام القادم وعليك الهدي .
السائل : بس ؟ والأهل ؟
الشيخ : الأهل مثلك إذا كانوا تحللوا بعد .
السائل : لا لا قصدي يعني ما فيه .
الشيخ : ما فيه إلا أنك جاهل يا أخي أنا أنصحك أنت ومن يسمع .
السائل : إي نعم .
الشيخ : إذا وقعت لكم مشكلة فاسألوا العلماء من حينها يعني لو أنك في ذلك الوقت سألت العلماء هل يجوز لك أن تتحلل لمجرد الخصومة بينك وبين صاحبك لكانت المسألة سهلة فنصيحتي لك ولغيرك أنه إذا وقعت إشكالات في العبادة أن تبادر بالسؤال عنها .
السائل : طيب الآن يجب علي الآن عمرة .
الشيخ : الآن يجب عليك انتهت العمرة إن شاء الله نرجو أن يكون ما حصل كافيا ولكن عليك أن تحج من العام القادم وتهدي .
السائل : طيب والأهل ما في شيء ؟
الشيخ : أنت جاهل وإلا إذا كان جاهل الإنسان ما عليه شيء .
السائل : لا الآن في الوقت الحاضر .
الشيخ : لا الآن خلاص انتهى .
السائل : لأني أنا سويت سألت واحد وسويتها في نفس ... .
الشيخ : انتهت إذن ما بقي عليك شيء عليك أن تتوب وألا تعود نعم .
السائل : أيهما أولى تلبية دعوة القريب أو البعيد للطعام ؟
الشيخ : إيش ؟ ارفع ارفع هذا .