السائل : يا شيخ أحسن الله إليك في مجموعة أشخاص أودعوا مال عند شخص جاؤوا يطلبون منه هذا المال أنكر المال هذا فيعني هم قاموا يتحايلون عليه حيلة على أساس يستخلصون المال هذا يعني ما ما أدري وش الحكم؟
الشيخ : كيف الحيلة؟
السائل : يعني أرسلهم مثلا يجيبون جهاز يشترون له حاجة يقولون الجهاز هذا حصلناه مثلا بخمسمئة ريال وهو في الحقيقة إنه بمئة أو مهدى عليهم هدية بس هم عطوه إياه ويعني قالوا هذا ... على أساس يأخذون المال هذا
الشيخ : المهم سأعطيك حديثاً من الرسول عليه الصلاة والسلام قال: ( أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك ) فإذا كان قد جحد حقهم ولم يمكن إقامة البينة عليه عند القاضي فإنه سيجدونه في وقت يكون أنفع لهم من الحياة الدنيا وأما التحيل فلا يجوز نعم نعم لو تحيلوا عليه أن يقر لو تحيلوا عليه أن يقر مثل أن يعدوه فيقول مثلا أنت إذا أقررت ربما نعفو عنك أو ما أشبه ذلك لا يعدونه وعدا جازماً يقولون ربما نعفو عنك أو ربما تتسهل أمورك أو ما أشبه ذلك فإذا أقر حينئذ يلزم بالحق نعم تفضل
السائل : شيخ حفظك الله في قريب لي كان في مشاكل بينه وبين زوجته وصلت إلى يعني مشاكل كبيرة فعني نصحي له لأنه قريب لي قال ... قال لي تعرف الباب نعم أعرف الباب يعني المقصود طردي من البيت ونحن في بيت أبيه يعني ما هو بيته