شخص عليه دين هل عليه حج .؟ وهل يجوز التبرع له بمال ليحج .؟ حفظ
السائل : رجل عليه دين
الشيخ : عليه
السائل : عليه دين نعم، فوجد من يحججه فعليه أن يحج بحيث أنه ... قدامه سنوات وعندنا في اليمن نقول لا يحج حتى يستأذن صاحب الدين.
الشيخ : يعني معناه: إنسان عليه دين وإنسان يتبرع ويعطيه مالاً يحج به كذا؟
السائل : نعم.
الشيخ : طيب ولا ينقصه للدين شيء، يعني: ما يكون هذا عامل يعمل ولو بقي يعمل نفع أهل الدين، يعني: افرض أن هذا عامل عليه دين مثلاً عشرة آلاف فهمت ولا لا ؟ وهو يعمل بحرفة يكسب كل يوم مثلاً خمسمائة ريال، إذا ذهب يحج يبقى على الأقل عشرة أيام من اليمن يبقى عشرة أيام كم يفوته من المكسب؟ السائل : خمسة آلاف.
الشيخ : خمسة آلاف؟ طيب هل هذا الرجل عاطل يقول: سواء سافرت إلى الحج أو بقيت أنا لن أكسب شيئاً، فهذا نقول: ما في مانع، خذ من صاحبك وحج به، بشرط ألا يخشى فيما بعد أن هذا الذي تبرع له بالمال يمن عليه، وكلما صار شيء قال: هذا جزائي حينما حججت بك، فهذا لا يلزمه أن يحج.
السائل : ...
الشيخ : لا بأس لا بأس بشرط أن يضر أهل الدين .انتهى الوقت ويكفيكم الكلام على الحج والعمرة آخر سؤال.
الشيخ : عليه
السائل : عليه دين نعم، فوجد من يحججه فعليه أن يحج بحيث أنه ... قدامه سنوات وعندنا في اليمن نقول لا يحج حتى يستأذن صاحب الدين.
الشيخ : يعني معناه: إنسان عليه دين وإنسان يتبرع ويعطيه مالاً يحج به كذا؟
السائل : نعم.
الشيخ : طيب ولا ينقصه للدين شيء، يعني: ما يكون هذا عامل يعمل ولو بقي يعمل نفع أهل الدين، يعني: افرض أن هذا عامل عليه دين مثلاً عشرة آلاف فهمت ولا لا ؟ وهو يعمل بحرفة يكسب كل يوم مثلاً خمسمائة ريال، إذا ذهب يحج يبقى على الأقل عشرة أيام من اليمن يبقى عشرة أيام كم يفوته من المكسب؟ السائل : خمسة آلاف.
الشيخ : خمسة آلاف؟ طيب هل هذا الرجل عاطل يقول: سواء سافرت إلى الحج أو بقيت أنا لن أكسب شيئاً، فهذا نقول: ما في مانع، خذ من صاحبك وحج به، بشرط ألا يخشى فيما بعد أن هذا الذي تبرع له بالمال يمن عليه، وكلما صار شيء قال: هذا جزائي حينما حججت بك، فهذا لا يلزمه أن يحج.
السائل : ...
الشيخ : لا بأس لا بأس بشرط أن يضر أهل الدين .انتهى الوقت ويكفيكم الكلام على الحج والعمرة آخر سؤال.