السائل : في فعل الرسول صلى الله عليه و سلم كون الرسول صلى الله عليه و سلم فعل هل يعني في فهم شيخنا الكريم أن هذا لازم يعني أو لو قال أحد من المسلمين بأنه يلزم أن نصلي إحدى عشرة و لا يجوز أن نزيد بناء على فعل الرسول صلى الله عليه و سلم مستقيم هذا ؟
الشيخ : أي نعم هذا مستقيم و لا شك و على ذلك جماهير العلماء فأنا لا فرق عندي بين هذا السؤال و بالتالي بين الجواب الذي سيكون على السؤال التالي وهو هل صلاة الرسول عليه السلام ركعتين قبل الفجر يعني ملزمتان للمسلمين كما قلت أنت بالنسبة للقيام أم لا ؟
السائل : في فهمي يعني ؟
الشيخ : و إلا
السائل : غير ملزمة
الشيخ : يعني يجوز أن تصلي ما شئت ؟
السائل : غير ملزم أن يفعلها .
الشيخ : يجوز لك أن تصلي ما شئت من ركعات بين ركعتي سنّة الفجر و ركعتي فريضة الفجر ؟
السائل : لا، لأنه فيه نهي من الرسول صلى الله عليه و سلّم
الشيخ : إيش فيه نهي ؟
السائل : ... نهي من الرسول صلى الله عليه و سلم أن يصلى بعد الفجر إلا ركعتي الفجر !
الشيخ : أي نعم .
السائل : ففيه نهي هنا .
الشيخ : فلو لم يكن هناك نهي ?
السائل : محتملة القضية بيصير الموضوع موضوع واحد .
الشيخ : محتملة يعني يمشي الحال أقول لك أنا محتمل بالنسبة لسؤالك ؟
السائل : يعني ما يصير فرق بين قيام الليل في هذه الحالة إذا لم يأت النهي و بين الركعتين بعد الفجر ، بعد أذان الفجر و بين صلاة الفجر .
الشيخ : صحيح ما دام جاء النهي ، لكن أنا طورت السؤال بارك الله فيك و أجبت أنت بجواب غير واضح قلت إذا لم يكن هناك نهي يعني يجوز ؟
السائل : هذا الذي أسأل عنه .
الشيخ : أنا عارف بس لابد يكون عندك جواب بارك الله فيك أنت تسأل عنه صحيح .
السائل : لا ، أنا أسأل عنه فضيلة الشيخ .