هل يجوز تدريب الصقور على الحمام الحي.؟ حفظ
السائل : السّلام عليكم .
هل يجوز تدريب الصّقور على حمام حيّ أو صيدها بها؟
لأنّي أراهم يضعون الحمامة وهي حيّة في شباك رخوة ميسّرة ويطلقونها في الجوّ فينقضّ عليها هذا الصّقر ويمزّقها فتنشب مخالبه في الشباك ويصطادونه، فهل هذا جائز؟
الشيخ : يصطادون الصّقر؟
السائل : يصطادون الصّقر بالحمام الحيّ.
الشيخ : لكن كيف يصل إلى الحمامة وهي في الشّبك؟
السائل : يلبسونها الشّبك كالثوب الطويل ويطلقونها على مسافة بحبل طويل، ثمّ يختبؤون فيأتي الصّقر ويظنّ أنّها حيّة فيهاجمها ويمزّقها.
الشيخ : يظنّ أنّها حيّة؟
السائل : لا لا هي حيّة .
الشيخ : هاه.
السائل : ويدرّبونه على حمام حيّ، كلّ يوم بحمامة حيّة، أنا رأيت شخصًا منهم يأتي كلّ يوم يدرّب صقره بحمام حيّ ويدعها تطير، ثمّ يدرّب عليها الصّقر ثمّ إذا اصطادها شجّعه بمكافأة فيعطيه قطعة من لحمها.
الشيخ : الذي أسمعه أنّهم يطلقون الحمام وليس يضعونها في شبك، يطلقون الحمام ويطلقون الصّقر عليه.
السائل : يطلقونها أحيانًا ويضعونه في شبك لمّا يكون الصقر جديد ليس بيده وهو لا زال وحشي، فيضع الحمامة في شبك ويطلقها على مسافة فيأتي الصقر فتنشب مخالبه في الشباك ويمزق الحمامة ويجرها ويصادها.
الشيخ : هل لا يمكن تعليمه إلا بهذه الطّريقة؟
السائل : تعليمه قالوا لا يمكن إلاّ بهذه الطّريقة، أمّا صيده وهو لا زال متوحّشاً صيده أساساً يكون بهذه الطّريقة يضعون له حمامة في شبك.
الشيخ : إذا كان لا يمكن الوصول إلى الانتفاع به إلاّ بهذه الطّريقة وهي حيّة فلا بأس، أمّا إذا كان يمكن ولو بطريق بعيدة فلا يجوز إيذاؤه.
السائل : وصيد الصّقر الوحشي؟
الشيخ : لا بأس به.
السائل : بحمام حيّ؟
الشيخ : لا بأس به إذا لم يمكن إلاّ بهذا.
السائل : أليس فيه تعذيب للحيوان؟
الشيخ : تعذيب لمصلحة، مثل ما نعذّبه بالوسم لمصلحته.
السائل : جزاك الله خيراً يا شيخ.
هل يجوز تدريب الصّقور على حمام حيّ أو صيدها بها؟
لأنّي أراهم يضعون الحمامة وهي حيّة في شباك رخوة ميسّرة ويطلقونها في الجوّ فينقضّ عليها هذا الصّقر ويمزّقها فتنشب مخالبه في الشباك ويصطادونه، فهل هذا جائز؟
الشيخ : يصطادون الصّقر؟
السائل : يصطادون الصّقر بالحمام الحيّ.
الشيخ : لكن كيف يصل إلى الحمامة وهي في الشّبك؟
السائل : يلبسونها الشّبك كالثوب الطويل ويطلقونها على مسافة بحبل طويل، ثمّ يختبؤون فيأتي الصّقر ويظنّ أنّها حيّة فيهاجمها ويمزّقها.
الشيخ : يظنّ أنّها حيّة؟
السائل : لا لا هي حيّة .
الشيخ : هاه.
السائل : ويدرّبونه على حمام حيّ، كلّ يوم بحمامة حيّة، أنا رأيت شخصًا منهم يأتي كلّ يوم يدرّب صقره بحمام حيّ ويدعها تطير، ثمّ يدرّب عليها الصّقر ثمّ إذا اصطادها شجّعه بمكافأة فيعطيه قطعة من لحمها.
الشيخ : الذي أسمعه أنّهم يطلقون الحمام وليس يضعونها في شبك، يطلقون الحمام ويطلقون الصّقر عليه.
السائل : يطلقونها أحيانًا ويضعونه في شبك لمّا يكون الصقر جديد ليس بيده وهو لا زال وحشي، فيضع الحمامة في شبك ويطلقها على مسافة فيأتي الصقر فتنشب مخالبه في الشباك ويمزق الحمامة ويجرها ويصادها.
الشيخ : هل لا يمكن تعليمه إلا بهذه الطّريقة؟
السائل : تعليمه قالوا لا يمكن إلاّ بهذه الطّريقة، أمّا صيده وهو لا زال متوحّشاً صيده أساساً يكون بهذه الطّريقة يضعون له حمامة في شبك.
الشيخ : إذا كان لا يمكن الوصول إلى الانتفاع به إلاّ بهذه الطّريقة وهي حيّة فلا بأس، أمّا إذا كان يمكن ولو بطريق بعيدة فلا يجوز إيذاؤه.
السائل : وصيد الصّقر الوحشي؟
الشيخ : لا بأس به.
السائل : بحمام حيّ؟
الشيخ : لا بأس به إذا لم يمكن إلاّ بهذا.
السائل : أليس فيه تعذيب للحيوان؟
الشيخ : تعذيب لمصلحة، مثل ما نعذّبه بالوسم لمصلحته.
السائل : جزاك الله خيراً يا شيخ.