هل صح الإجماع في تحريم حلق اللحية وكذلك سمع الأغاني ؟ حفظ
السائل : عفا الله عنك يا شيخ: هل صح الإجماع على تحريم حلق اللحى وسماع الأغاني؟
الشيخ : هاه؟
السائل : هل صح الإجماع على تحريم حلق اللحى وسماع الأغاني؟
الشيخ : لا، لا ما صار إجماع لا في حلق اللحى ولا في سماع الأغاني، ولكن هل كل حكم يلزمنا لابد أن يكون مجمعًا عليه؟
السائل : لا.
الشيخ : أجب، لا إذا كان فيه نزاع فمرجعنا إلى شيئين فقط الكتاب والسنة لقوله تعالى: (( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول )) وأما ما وقع فيه بعض أهل الأهواء الذين إذا جاءت المسألة فيها خلاف قال هذه المسألة فيها خلاف، حتى الربا الآن يستجيزونه يقولون ما في بأس لأنه فيه خلاف، فهمت؟ الأغاني والمعازف إذا قال حرام قال هذه فيها خلاف، حلق اللحية قال هذه فيها خلاف، هذا ما هو بصحيح ولن ينفع الإنسان يوم القيامة عند الله هذا العذر، لأن الله حدد ماذا يسأل عنه الإنسان (( ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين )) ولو أننا ذهبنا نحلل كل مسألة فيها خلاف تبعًا لأهوائنا انفلتنا من الدين.
الشيخ : هاه؟
السائل : هل صح الإجماع على تحريم حلق اللحى وسماع الأغاني؟
الشيخ : لا، لا ما صار إجماع لا في حلق اللحى ولا في سماع الأغاني، ولكن هل كل حكم يلزمنا لابد أن يكون مجمعًا عليه؟
السائل : لا.
الشيخ : أجب، لا إذا كان فيه نزاع فمرجعنا إلى شيئين فقط الكتاب والسنة لقوله تعالى: (( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول )) وأما ما وقع فيه بعض أهل الأهواء الذين إذا جاءت المسألة فيها خلاف قال هذه المسألة فيها خلاف، حتى الربا الآن يستجيزونه يقولون ما في بأس لأنه فيه خلاف، فهمت؟ الأغاني والمعازف إذا قال حرام قال هذه فيها خلاف، حلق اللحية قال هذه فيها خلاف، هذا ما هو بصحيح ولن ينفع الإنسان يوم القيامة عند الله هذا العذر، لأن الله حدد ماذا يسأل عنه الإنسان (( ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين )) ولو أننا ذهبنا نحلل كل مسألة فيها خلاف تبعًا لأهوائنا انفلتنا من الدين.