سؤال: ذكر بعض أهل العلم أن قوله تعالى " إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر " لا تشهد للحديث " إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فأشهدوا له بالإيمان " لأن الحديث فيه شيء زائد وهو الشهادة بالإيمان، والآية فيها أن الذي يعمر مساجد هم أهل الإيمان وليس فيها الشهادة لهم بالإيمان ؟ حفظ
