هل يجوز للرجل إذا علم أن زوجته حاملا في أيامها الأولى أن يأمرها بإسقاط الحمل، ومتى يكون إسقاط الجنين قتلا له.؟ حفظ
السائل : أسأل سؤالا ، فأقول سأل سائل فقال : هل يجوز للرجل إذا علم أن زوجته حاملا تسعة أيام أو عشرة أيام في الأيام الأولى ، هل يجوز له أن يأمرها أو أن تفعل شيئا ليسقط حملها في هذه الأيام الأولى .؟
الشيخ : نشوف إيش الدافع على هذا .؟
السائل : الدافع أنه ما بده مثلا .
الشيخ : ما بده ليه .؟
السائل : يقول ما بده هيك .
الشيخ : هنا ما في هيك ، هيك ما فيه ، لابد من وراء كل شيء يقال فيه هيك سبق نريد أن نعرف السبب ما شئت من احتمالات ، ولكل سؤال جواب .
السائل : هذا إذا كانت مريضة طبعا ، هذا أظن أستاذي أنه جائز إن كنت ذكرت مريضة .
الشيخ : آه ولذلك أنت بدك تسأل عن الشيء الذي ما تعرف أنه جائز أو غير جائز.
السائل : ...
الشيخ : على كل حال الجواب نحن تكلمنا مرارا وتكرارا المسلم له وظيفة في هذه الدنيا يجب أن يقوم بها كل بحسبه ، وأقل الوظائف بالنسبة للمسلم أن يكثر القائلين بـ لا إله إلا الله محمد رسول الله ، فمن أجل ذلك أذكركم دائما بقوله عليه السلام: ( تزوجوا الودود الولود فإن مباه بكم الأمم يوم القيامة ) وعجيب جدا من ناس تنحرف بهم فطرهم ... الإنسان يرسل إليه الله مالا حلالا بدون أي جهد أو نصب أو تعب، ثم يقول لا لا أريده ، هذا أمر عجيب ، ناس بيحكو لنا من العقم ، فيتعاطون الأسباب منها ما يجوز منه وما لا يجوز ، أنه إلا هذه المرأة بدو يحبلها ، شايف ، ناس آخرين الله عز وجل يقدر أنه ... حبلى ، ما بدو هلا ، هذا كفر بحكمة الله وبنعم الله عز وجل ، لذلك نحن لا نستطيع أن نقول إلا أن العزل قبل أن تبدأ النطفة تتخمر هناك تمشي طريقها المقدر لها ، فالعزل هو نفسه مكروه لأنه ينافي : ( تزوجوا الودود الولود ) ربك قدر لك زوجة ولودا فاحمد الله ، ... ربك في سرك ، بينما غيرك عم ينفق الأموال الطائلة أنه تنقلب زوجته إلى ولود ، هذا من كفر الإنسان ، صاحب الزوجة العقيم مش رضيان وصاحب الزوجة الولود مش رضيان ، شو اللي يرضي البشر هؤلاء . ؟ هو الإيمان بس ، لذلك العزل مكروه ، فإذا انعقد الماء اشتدت الكراهة ، فإذا نفخت الروح صار الإسقاط والإجهاض محرما ، لكن هنا بقى فيه ضرورات ، ضرورات تبيح المحظورات ، والحمد لله رب العالمين .
السائل : متى نعده قتلا . ؟
الشيخ : هو بعد نفخ الروح .
السائل : بعد نفخ الروح .
الشيخ : نشوف إيش الدافع على هذا .؟
السائل : الدافع أنه ما بده مثلا .
الشيخ : ما بده ليه .؟
السائل : يقول ما بده هيك .
الشيخ : هنا ما في هيك ، هيك ما فيه ، لابد من وراء كل شيء يقال فيه هيك سبق نريد أن نعرف السبب ما شئت من احتمالات ، ولكل سؤال جواب .
السائل : هذا إذا كانت مريضة طبعا ، هذا أظن أستاذي أنه جائز إن كنت ذكرت مريضة .
الشيخ : آه ولذلك أنت بدك تسأل عن الشيء الذي ما تعرف أنه جائز أو غير جائز.
السائل : ...
الشيخ : على كل حال الجواب نحن تكلمنا مرارا وتكرارا المسلم له وظيفة في هذه الدنيا يجب أن يقوم بها كل بحسبه ، وأقل الوظائف بالنسبة للمسلم أن يكثر القائلين بـ لا إله إلا الله محمد رسول الله ، فمن أجل ذلك أذكركم دائما بقوله عليه السلام: ( تزوجوا الودود الولود فإن مباه بكم الأمم يوم القيامة ) وعجيب جدا من ناس تنحرف بهم فطرهم ... الإنسان يرسل إليه الله مالا حلالا بدون أي جهد أو نصب أو تعب، ثم يقول لا لا أريده ، هذا أمر عجيب ، ناس بيحكو لنا من العقم ، فيتعاطون الأسباب منها ما يجوز منه وما لا يجوز ، أنه إلا هذه المرأة بدو يحبلها ، شايف ، ناس آخرين الله عز وجل يقدر أنه ... حبلى ، ما بدو هلا ، هذا كفر بحكمة الله وبنعم الله عز وجل ، لذلك نحن لا نستطيع أن نقول إلا أن العزل قبل أن تبدأ النطفة تتخمر هناك تمشي طريقها المقدر لها ، فالعزل هو نفسه مكروه لأنه ينافي : ( تزوجوا الودود الولود ) ربك قدر لك زوجة ولودا فاحمد الله ، ... ربك في سرك ، بينما غيرك عم ينفق الأموال الطائلة أنه تنقلب زوجته إلى ولود ، هذا من كفر الإنسان ، صاحب الزوجة العقيم مش رضيان وصاحب الزوجة الولود مش رضيان ، شو اللي يرضي البشر هؤلاء . ؟ هو الإيمان بس ، لذلك العزل مكروه ، فإذا انعقد الماء اشتدت الكراهة ، فإذا نفخت الروح صار الإسقاط والإجهاض محرما ، لكن هنا بقى فيه ضرورات ، ضرورات تبيح المحظورات ، والحمد لله رب العالمين .
السائل : متى نعده قتلا . ؟
الشيخ : هو بعد نفخ الروح .
السائل : بعد نفخ الروح .