ما حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ؟ حفظ
السائل : بالنسبة ... ياشيخ عن مسح ... الوجه باليدين بعد الدعاء
الشيخ : نعم المسح مسح ... الوجه باليدين بعد الدعاء ليس له أصل صحيح في السنة وإنما جاء فيه حديث ضعيف.
السائل : يعتبر بدعة؟
الشيخ : إي لا شك إذا عرفت أن الحديث الضعيف لا يعمل به فهو بدعة أما رفع اليدين فهو ثابت في أحاديث كثيرة من قوله عليه السلام ومن فعله ولكن يجب على أئمة المساجد أن لا يلتزموا عادة توجد في بلادنا السورية والأردنية وغيرها وهو ما يسمونه في بعض البلاد بختم الصلاة ختم الصلاة أن يلتفت الإمام إلى المصلين الذين ظلوا في مجالسهم بعد الصلاة يتلقون منه أوامره بأن يسبحوا ثلاثة وثلاثين إلى آخر الورد المعروف في السنة الصحيحة ولكن ليس على هذه الطريقة السنة أن الإمام إذا سلم من صلاته ذكر كل مصل ما يعن له وما يريده من الأذكار الثابت في السنة أما أن ينتظر المقتدون بعد مفارقتهم للإمام أمر الإمام فلا يقولون سبحان الله إلا إذا قال الإمام سبحان الله وهكذا بعد تنتهي هذه الأوراد والأذكار ثم يرفع الإمام يديه ويدعو ويؤمن الذين هم تجاهه هذه الصورة من التجمع على هذا الذكر فليس له أصل في السنة فعلى الأئمة أن ... بالحكمة وأن يكون كل فرد منهم يذكر الله ويسبح الله ويحمده على حدة هكذا كان الأمر في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وخير الهدى هدى محمد.
الشيخ : نعم المسح مسح ... الوجه باليدين بعد الدعاء ليس له أصل صحيح في السنة وإنما جاء فيه حديث ضعيف.
السائل : يعتبر بدعة؟
الشيخ : إي لا شك إذا عرفت أن الحديث الضعيف لا يعمل به فهو بدعة أما رفع اليدين فهو ثابت في أحاديث كثيرة من قوله عليه السلام ومن فعله ولكن يجب على أئمة المساجد أن لا يلتزموا عادة توجد في بلادنا السورية والأردنية وغيرها وهو ما يسمونه في بعض البلاد بختم الصلاة ختم الصلاة أن يلتفت الإمام إلى المصلين الذين ظلوا في مجالسهم بعد الصلاة يتلقون منه أوامره بأن يسبحوا ثلاثة وثلاثين إلى آخر الورد المعروف في السنة الصحيحة ولكن ليس على هذه الطريقة السنة أن الإمام إذا سلم من صلاته ذكر كل مصل ما يعن له وما يريده من الأذكار الثابت في السنة أما أن ينتظر المقتدون بعد مفارقتهم للإمام أمر الإمام فلا يقولون سبحان الله إلا إذا قال الإمام سبحان الله وهكذا بعد تنتهي هذه الأوراد والأذكار ثم يرفع الإمام يديه ويدعو ويؤمن الذين هم تجاهه هذه الصورة من التجمع على هذا الذكر فليس له أصل في السنة فعلى الأئمة أن ... بالحكمة وأن يكون كل فرد منهم يذكر الله ويسبح الله ويحمده على حدة هكذا كان الأمر في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وخير الهدى هدى محمد.