السائل : حفظكم الله في أسماء وغزاة في أسماء الألف .
الشيخ : آه .
السائل : أين الألف ؟
الشيخ : ... .
السائل : أسماء .
الشيخ : أسماء الألف بين الميم والهمزة .
السائل : ... .
الشيخ : آه .
السائل : كيف تجمع ؟
الشيخ : أسماء يقال فيها أسماءات أو أسماوات سيأتينا إن شاء الله تعالى في ألف التأنيث الممدودة يجوز فيها قلبها واوا ويجوز إبقاؤها على الأصل .
السائل : أليس هنا ألف .
الشيخ : آه .
السائل : أليس هنا ألف .
الشيخ : وين ؟
السائل : ألف زائد .
الشيخ : نعم .
السائل : ... .
الشيخ : إذا قلنا أسماوات صار جمع مؤنث سالم .
السائل : وغزاة .
الشيخ : وغزاة لا جمع تكسير لأن أصل غزاة وزنها فعلة وزنها فعلة فالألف هي اللام لام الكلمة واضح لا لها أمثلة كثيرة غزاة هداة دعاة كل هذه ليست جمع مؤنث سالما لأن الألف فيها أصلية لو قيل لك زن غزاة .
السائل : فعاة .
الشيخ : فعاة لا لا آه .
السائل : فعال .
الشيخ : فعال التاء ما هي أصلية من غزا يغزو غزاة يقولون : وزنها فعلة وأصلها غُزَوَة غزوة لكن نقلت حركة الواو إلى الساكن الصحيح ما قبلها ثم قلبت ألفا فصار غزاة اللهم اجعلنا هداةً مهتدين وإلا هداةٍ ؟
السائل : اللهم اجعلنا هداةً .
الشيخ : بالنصب ليش تنصبه وفيه ألف وتاء ليس تنصبه بالفتحة ؟
السائل : الألف ليست .
الشيخ : الألف أصلية وزن هداة .
السائل : فعلة .
الشيخ : فعلة تمام اتضح الآن طيب . نعم .