الشيخ : تكون اللام جارّة ، خصوصًا إذا لم تشكَّل ، وقالوا أيضًا : لكثرة الزوائد ، لأنه إذا جاءت اللام ، والكاف ، وهاء التنبيه ، صارت عندنا ثلاث زوائد ، ولكثرتها حذفوها ، ونحن نرى أنَّ مثل هذه التعليلات التي يعلل بها علماء النحو بعضها يكون واضحًا ، وبعضها لا يكون واضحًا ، ويكتفى بأن يقال : هكذا نطقت العرب ، نكمل الظاهر ، قال : " وبهنا أو ها هنا أشر إلى *** داني المكان " : يعني أنَّ هنا أو ها هنا يشار بها إلى المكان القريب ، فتقول : اجلس هنا ، في مكان قريب ، اجلس ها هنا ، كذلك في مكان قريب ، فيشار بهنا أو ها هنا إلى المكان القريب ، فللمكان القريب إشارتان : إحداهما : هنا ، والثانية : ها هنا ، البعيد قال : " وبه الكاف صلا
في البعد " : إذا كان بعيدًا فصل به الكاف ، فتقول : هناك ، اجلس هناك ، يعني بعيدًا ، اجلس ها هناك ، يعني بعيدًا ، ثم إن البعد قد يكون بعدًا حسيًا وقد يكون بعدًا معنويًا حسب السياق ، قال الله تعالى : (( هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلالًا شديدًا )) هذا للبعيد ولا للقريب أجيبوا ؟
الطالب : البعيد .
الشيخ : للبعيد ، ولهذا قال : " وبه الكاف صلا ، في البعد " .