السائل : يقاس على الاستفهام النفي فقلنا : ليس زيد مثلاً قائم !
الشيخ : ليسَ قائمٌ الرَّجلان .
السائل : ليسَ قائمٌ الرَّجلان .
الشيخ : نعم .
السائل : خرج عن كونه مبتدأ وخبر !
الشيخ : إي ، لكن الأصل في أدوات النسخ أنها تدخل على إيش ؟
السائل : على المبتدأ والخبر .
الشيخ : هذه هي .
السائل : بس مسألة الآن في مثالنا !
الشيخ : ولهذا يقولون في قول : ليس قائمٌ الرجلان : أن ليس : ناسخة ، وقائم اسمها مرفوع بها ، والرجلان : فاعل أغنى عن خبرها ، نعم ، نوشان ؟