الشيخ : ولي وطر نفس الشيء ، " لي وطر " : نكرة ، وطر نكرة وهو مبتدأ لا مسوغ له إلا التأخير ، فالمثالان يعني ابن مالك -رحمه الله- جعل المثالين لأن الأول ظرف ، والثاني جار ومجرور ، وإلا هو هو .