السائل : قوله يا شيخ : " وبعد لولا غالبًا حذف الخبر حتمًا " .
الشيخ : نعم .
السائل : قوله : غالبا هل يدل على الجواز ؟ وحتما تدل على الوجوب ؟
الشيخ : لا لا ، تقدير الكلام : وبعد لولا حذفُ الخبرِ حتمٌ غالباً .
السائل : هكذا يتناقض .
الشيخ : لا .
السائل : هل البيت يتناقض ؟
الشيخ : ما يتناقض ، نقرأ :
" وبعد لولا حذف الخبر *** حتمٌ في الغالب " ، وفي غير الغالب جائز ، في الغالب أنه حتم ولا يجوز الذكر ، وفي غير الغالب جائز .
الطالب : ليس بحتم .
الشيخ : نعم ؟
الطالب : ليس بحتم .
الشيخ : كيف ؟
الطالب : ليس بحتم .
الشيخ : إي نعم ، ما فيه شيء ما في إشكال .