تتمة مناقشة ما سبق أخذه في باب الاشتغال. حفظ
الشيخ : يضربه عمرو؟
الطالب : يضربه عمرو.
الشيخ : توافقون على هذا؟
الطالب : نعم.
طالب آخر : مثال آخر.
الشيخ : لا لا، صحيح، المثال صحيح، الحال الثانية منصور؟
الطالب : الحال الثانية: أن يقع العامل بعد ما.
الشيخ : بعد أداة.
الطالب : بعد أداة لا يعمل ما بعدها فيما قبلها.
الشيخ : طيب، مثاله؟
الطالب : مثاله: زيدٌ إن أكرمتَه يكرمك.
الشيخ : يُكْرِمْك.
الطالب : يُكْرِمك.
الشيخ : طيب، مثال آخر عبد الله عوض؟
الطالب : نعم، حيثما.
الشيخ : ما تصلح على كل حال، ما دام أتيت بحيثما ما هو صح، زميلك هل رأيته؟
الطالب : نعم؟
الشيخ : زميلك هل رأيته؟
الطالب : نعم؟
الشيخ : أسألك زميلك هل رأيته؟
الطالب : زميلك هل رأيته؟
الشيخ : أسألك الآن.
الطالب : ما رأيته .
الشيخ : هاه؟
الطالب : المثال صحّ يعني.
الشيخ : المثال صحيح؟
الطالب : صحيح.
الشيخ : صحيح، لأن هل أداة استفهام.
الطالب : أداة استفهام لا يعمل ما بعدها فيما قبلها.
الشيخ : أحسنت، بارك الله فيك، أخذنا الآن ما يجب نصبه، وما يترجّح، وما يجب رفعه، إيش باقي عندنا؟
الطالب : ما يترجح رفعه ومستوي الأمرين.
الشيخ : ما يترجّح رفعه خلها في الأخير، ما يستوي فيه الأمران آدم؟
الطالب : نعم.
الشيخ : ما يستوي فيه الأمران.
الطالب : ما يستوي الأمران في غير الذي مرَّ.
الشيخ : لا، سلامتك.
الطالب : نعم؟
الشيخ : سلامتك، ياسر؟
الطالب : ما حضرت يا شيخ.
الشيخ : إيه، سامح؟
الطالب : إذا تلا الاسم المشغول عنه فعلًا مخبرًا به.
الشيخ : إذا؟
الطالب : إذا تلا الاسم المشغول عنه.
الشيخ : تلا؟
الطالب : عطف يعني.
الشيخ : هاه؟
الطالب : إذا عطف الاسم.
الشيخ : إذا عطف، تمام.
الطالب : إذا عطف الاسم المشغول عنه على فعل مخبر به، طيب مثاله؟ زيدًا أكرمته وعمرو أو عمرًا أهنته.
الشيخ : يجوز عمرًا وعمرو على السّواء، ما وجه ذلك؟
الطالب : إذا اعتبرنا،، هي الجملة متكوّنة من جملتين : جملة كبرى وجملة صغرى.
الشيخ : لأنه سُبق بجملتين.
الطالب : نعم.
الشيخ : إحداهما يترجّح، والثانية؟
الطالب : يترجّح الرّفع.
الشيخ : الرفع، فلذلك استوى الأمران، لأنك إذا نظرت إلى الجملة على أنها جملة كبرى.
الطالب : يترجّح النّصب.
الشيخ : لا، على الجملة الكبرى يترجّح الرّفع، لأنه مبتدأ، وإذا نظرت إلى الجملة الصّغرى التي هي الخبر فيجوز في الفعلية أن يترجّح النصب في العطف عليها.
الطالب : ملاحظة يا شيخ.
الشيخ : إيش؟
الطالب : ملاحظة.
الشيخ : نعم.
الطالب : من باب التّذكير يا شيخ قلنا أن مراجعة الدرس تكون بعد الانتهاء من.
الشيخ : لا، عاد فعلنا الآن ينقضي، ولذلك نطالبك بما يترجّح فيه الرّفع؟
الطالب : ما سوى الذي مرَّ.
الشيخ : ما سوى الذي مرَّ، إذن الأصل ما هو؟
الطالب : الرفع.
الشيخ : ترجّح الرّفع، الأصل ترجّح الرّفع إلاّ إذا وُجد سبب، ولهذا وجوب النصب ووجوب الرفع وترجيح أحدهما لا بد له من؟
الطالب : سبب.
الشيخ : من سبب، فصار الأصل هو؟
الطالب : ترجّح الرّفع.
الشيخ : ترجّح الرّفع، نعم.
الطالب : يضربه عمرو.
الشيخ : توافقون على هذا؟
الطالب : نعم.
طالب آخر : مثال آخر.
الشيخ : لا لا، صحيح، المثال صحيح، الحال الثانية منصور؟
الطالب : الحال الثانية: أن يقع العامل بعد ما.
الشيخ : بعد أداة.
الطالب : بعد أداة لا يعمل ما بعدها فيما قبلها.
الشيخ : طيب، مثاله؟
الطالب : مثاله: زيدٌ إن أكرمتَه يكرمك.
الشيخ : يُكْرِمْك.
الطالب : يُكْرِمك.
الشيخ : طيب، مثال آخر عبد الله عوض؟
الطالب : نعم، حيثما.
الشيخ : ما تصلح على كل حال، ما دام أتيت بحيثما ما هو صح، زميلك هل رأيته؟
الطالب : نعم؟
الشيخ : زميلك هل رأيته؟
الطالب : نعم؟
الشيخ : أسألك زميلك هل رأيته؟
الطالب : زميلك هل رأيته؟
الشيخ : أسألك الآن.
الطالب : ما رأيته .
الشيخ : هاه؟
الطالب : المثال صحّ يعني.
الشيخ : المثال صحيح؟
الطالب : صحيح.
الشيخ : صحيح، لأن هل أداة استفهام.
الطالب : أداة استفهام لا يعمل ما بعدها فيما قبلها.
الشيخ : أحسنت، بارك الله فيك، أخذنا الآن ما يجب نصبه، وما يترجّح، وما يجب رفعه، إيش باقي عندنا؟
الطالب : ما يترجح رفعه ومستوي الأمرين.
الشيخ : ما يترجّح رفعه خلها في الأخير، ما يستوي فيه الأمران آدم؟
الطالب : نعم.
الشيخ : ما يستوي فيه الأمران.
الطالب : ما يستوي الأمران في غير الذي مرَّ.
الشيخ : لا، سلامتك.
الطالب : نعم؟
الشيخ : سلامتك، ياسر؟
الطالب : ما حضرت يا شيخ.
الشيخ : إيه، سامح؟
الطالب : إذا تلا الاسم المشغول عنه فعلًا مخبرًا به.
الشيخ : إذا؟
الطالب : إذا تلا الاسم المشغول عنه.
الشيخ : تلا؟
الطالب : عطف يعني.
الشيخ : هاه؟
الطالب : إذا عطف الاسم.
الشيخ : إذا عطف، تمام.
الطالب : إذا عطف الاسم المشغول عنه على فعل مخبر به، طيب مثاله؟ زيدًا أكرمته وعمرو أو عمرًا أهنته.
الشيخ : يجوز عمرًا وعمرو على السّواء، ما وجه ذلك؟
الطالب : إذا اعتبرنا،، هي الجملة متكوّنة من جملتين : جملة كبرى وجملة صغرى.
الشيخ : لأنه سُبق بجملتين.
الطالب : نعم.
الشيخ : إحداهما يترجّح، والثانية؟
الطالب : يترجّح الرّفع.
الشيخ : الرفع، فلذلك استوى الأمران، لأنك إذا نظرت إلى الجملة على أنها جملة كبرى.
الطالب : يترجّح النّصب.
الشيخ : لا، على الجملة الكبرى يترجّح الرّفع، لأنه مبتدأ، وإذا نظرت إلى الجملة الصّغرى التي هي الخبر فيجوز في الفعلية أن يترجّح النصب في العطف عليها.
الطالب : ملاحظة يا شيخ.
الشيخ : إيش؟
الطالب : ملاحظة.
الشيخ : نعم.
الطالب : من باب التّذكير يا شيخ قلنا أن مراجعة الدرس تكون بعد الانتهاء من.
الشيخ : لا، عاد فعلنا الآن ينقضي، ولذلك نطالبك بما يترجّح فيه الرّفع؟
الطالب : ما سوى الذي مرَّ.
الشيخ : ما سوى الذي مرَّ، إذن الأصل ما هو؟
الطالب : الرفع.
الشيخ : ترجّح الرّفع، الأصل ترجّح الرّفع إلاّ إذا وُجد سبب، ولهذا وجوب النصب ووجوب الرفع وترجيح أحدهما لا بد له من؟
الطالب : سبب.
الشيخ : من سبب، فصار الأصل هو؟
الطالب : ترجّح الرّفع.
الشيخ : ترجّح الرّفع، نعم.