القارئ : قال المصنف رحمه الله تعالى:
" ويلزم الأصـــلُ لموجب عَــــرى *** وترك ذاك الأصل حتمًا قـــد يُرى
وحذف فضلة أجز إن لم يضر*** كحذف ما سيق جوابًا أو حُصر
ويحذف الناصبها إن عُلمًا *** وقد يكون حذفه ملتزمًا ".
الشيخ : ملتزَمًا، نعم.