الشيخ : الظروف، يختصان بالظروف يستعملان اسمًا ويستعملان حرفًا، إذا استعملا اسمًا فلا يختصان بالظروف، ... ما هي بظرف، لكن هي تكون ظرفًا هي نفسها تكون ظرفًا، فهمتم؟ أما إذا استعملت حرفًا فإنها لا تدخل إلا على ظرف.