السائل : إذا كان لا يذكر أنه قرأها أو ما قرأها.
الشيخ : خلاص أنه قاري الأصل في الغالب أنه قاريها، ظاهر الحال أن ما حدا بيركع بدون قراءة، ونخشى أن نقول الأصل عدم القراءة ينفتح عليه باب الوسواس يبدأ كلما قرأ شك.