قراءة من شرح ابن عقيل رحمه الله: من قوله مع تعليق الشيخ عليه: " .... وصوغها من لازم لحاضر *** كطاهر القلب جميل الظاهر يعني أن الصفة المشبهة لا تصاغ من فعل متعد فلا تقول زيد قاتل الأب بكرا تريد قاتل أبوه بكرا بل لا تصاغ إلا من فعل لازم نحو طاهر القلب وجميل الظاهر ولا تكون إلا للحال وهو المراد بقوله لحاضر فلا تقول زيد حسن الوجه غدا أو أمس ... ". حفظ
القارئ : " وصوغها من لازمٍ لحاضرِ *** كطاهر القلب جميل الظاهر ".
الشيخ : نعم.
القارئ : " يعني أن الصفة المشبهة لا تصاغ من فعل متعد، فلا تقول: زيد قاتل الأب بكرًا تريد: قاتل أبوه بكرًا، بل لا تصاغ إلا من فعل لازم، نحو طاهر القلب وجميل الظاهر، ولا تكون إلا للحال وهو المراد بقوله: لحاضر ".
الشيخ : طيب اسم فاعل يصاغ من المتعدي ولا لا؟
الطالب : أي نعم.
الشيخ : اسم الفاعل يصاغ من المتعدي؟
الطالب : نعم يصاغ.
الشيخ : أي نعم يصاغ كثيرًا يصاغ كثيرًا تقول: أنا آكل الطعام، أو لا؟ أنا لابس الثوب، أنا داخل المسجد وهكذا، فاسم الفاعل يصاغ من المتعدي، أما الصفة المشبهة ما تصاغ أبدًا من المتعدي، فلا يصح أن تقول: فلان لابس الثوبِ، لأنك لو قلت: لابس الثوب صارت مضافة إلى إيش؟
الطالب : إلى الفاعل.
الشيخ : لا.
الطالب : إلى مفعوله.
الشيخ : إلى مفعوله، مضافة إلى مفعوله، لابس الثوب نعم.
الشيخ : نعم.
القارئ : " يعني أن الصفة المشبهة لا تصاغ من فعل متعد، فلا تقول: زيد قاتل الأب بكرًا تريد: قاتل أبوه بكرًا، بل لا تصاغ إلا من فعل لازم، نحو طاهر القلب وجميل الظاهر، ولا تكون إلا للحال وهو المراد بقوله: لحاضر ".
الشيخ : طيب اسم فاعل يصاغ من المتعدي ولا لا؟
الطالب : أي نعم.
الشيخ : اسم الفاعل يصاغ من المتعدي؟
الطالب : نعم يصاغ.
الشيخ : أي نعم يصاغ كثيرًا يصاغ كثيرًا تقول: أنا آكل الطعام، أو لا؟ أنا لابس الثوب، أنا داخل المسجد وهكذا، فاسم الفاعل يصاغ من المتعدي، أما الصفة المشبهة ما تصاغ أبدًا من المتعدي، فلا يصح أن تقول: فلان لابس الثوبِ، لأنك لو قلت: لابس الثوب صارت مضافة إلى إيش؟
الطالب : إلى الفاعل.
الشيخ : لا.
الطالب : إلى مفعوله.
الشيخ : إلى مفعوله، مضافة إلى مفعوله، لابس الثوب نعم.