الشيخ : هذان فعلان جامدان يقصد بهما بالأول المدح، ويقصد بالثاني الذم، نِعم للمدح، وبئس للذم، وهما فعلا إنشاء، وليسا فعلي خبر، هما فعلا إنشاء، لأنك تنشئ المدح إذا قلت: نعم الرجل زيد، والذم فيما إذا قلت: بئس الرجل زيد، وقوله: ما جرى مجراهما يريد به حبذا في المدح، ولا حبذا في الذم.