الشيخ : قليل ، لو جمع قليل ، وقيل : إنه لا يجوز ، وأنه شاذ وهذا مذهب ابن هشام -رحمه الله- في القطع ، قال إنه لا يرفع الظاهر إلا في مسألة واحدة وهي مسألة الكحل ، فإنه يجوز ، أما ابن مالك -رحمه الله- فإنه يرى أنه ممكن لكنه قليل :
" ورفعه الظاهرَ نَزر " : يعني أنه يرفع الضمير المستتر ولا يرفع الظاهر إلا قليلا ، وسيأتي -إن شاء الله- في الشرح ، نقرؤه الآن ، وقوله :
" ومتى *** عاقبَ فِعلاً فكثيرًا ثَبَتا " :
" عاقب فعلاً " : أي صار بمعنى الفعل ، بحيث يحل الفعل محله ، لأن عاقب الشيء : أي صار عقبه في مكانه ، فإذا صح أن يحل محله الفعل ، فحينئذ يجوز أن يطلع الظاهر .