القارئ : بسم الله الرحمن الرحيم .
قال -رحمه الله تعالى- :
" ونعتوا بمصدرٍ كثيرا *** فالتَزموا الإفرادَ والتذكيرا
ونعتُ غَيرِ واحدٍ إذا اختَلَف *** فعاطِفًا فرقهُ لا إِذا ائتَلَف
ونعتَ مَعمولَيْ وَحِيدَيْ مَعنى *** وعملٍ أَتبعْ بغيرِ اسْتِثنَا
وإنْ نُعُوتٌ كَثُرَت وقد تَلَتْ *** مُفتَقِرًا لِذكرِهنَّ أُتبِعَتْ " .
الشيخ : هاه ؟
القارئ : لذكرهن اتُّبعت !
الشيخ : أُتبعت .
القارئ : نعم ، " أُتبِعت " . " واقطع أو اتبع " !
الشيخ : أو اتْبِعْ .
القارئ : " واقطع أو اتبِع " .
الشيخ : " أو اتبِع " !!
القارئ : إي نعم :
" واقطع أو اتْبِع إن يكن معينا *** بدونها أو بعضها اقطع مُعلنا "
الشيخ : عندكم أو بعضها ؟
القارئ : إي نعم .
الشيخ : بالكسر ؟
القارئ : إي نعم .
الشيخ : عندي بالنصب .
القارئ : بالنصب أو !؟
الشيخ : يمكن لغة نعم .
القارئ : " وارفعْ أو انصِب إنْ قَطعتَ مُضمِرا *** مبتدًأ أو ناصبًا لن يَظهَرا
وما مِنَ المنعوتِ و النعتِ عُقِل *** يجوز حذفهُ وفي النعتِ يقلّ " .
الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وأصحابه أجمعين .