الشيخ : قال المؤلف:
" وإنْ نَوَيْتَ بعدَ حَذْفٍ ما حُذِفْ "
ما في قوله " ما حُذِفْ " مفعول نويت: "
وإنْ نَوَيْتَ بعدَ حَذْفِ ما حُذِفْ *** فالباقيَ اسْتَعْمِلْ بما فيهِ أُلِفْ " الظاهر أن الباء هنا بمعنى على، يعني فاستعمل الباقي على ما ألف فيه قبل الحذف، يعني: اجعله على حاله، هذا متى؟ إذا نويت بعد حذف ما حذفت فالباقي اجعله على ما هو عليه، استعمله على ما هو عليه في كلّ ما سبق، في كلّ ما سبق من الترخيمات، تقول مثلًا: يا مسكِ هاه صح؟
الطالب : صحيح.
الشيخ : صحيح، وتقول يا عثمَ صحّ؟
الطالب : نعم.
الشيخ : نحن غيّرنا شيئًا بالحركات وإلاّ لا؟
الطالب : لم نغير شيئًا.
الشيخ : ما غيرنا، يا منصُ؟
الطالب : اتفقت اللغات.
الشيخ : ما غيّرنا، ما غيّرنا، مفهوم هذا؟
الطالب : مفهوم.
الشيخ : كيف نعربه؟ نقول في يا عثمَ، عثمَ منادى مرخّم مبني على ضمّ مقدّر إيش؟
الطالب : على آخره.
الشيخ : على آخره، منع من ظهوره اشتغال المحل؟
الطالب : بحركة الانتظار.
الشيخ : بحركة الانتظار، بحركة الانتظار، هذا هو.