قراءة من شرح ابن عقيل رحمه الله: مع تعليق الشيخ عليه: " ... في الوقف تا تأنيث الاسم هاجعل *** إن لم يكن بساكن صح وصل وقل ذا في جمع تصحيح وما *** ضاهى وغير ذين بالعكس انتمى إذا وقف على ما فيه تاء التأنيث فإن كان فعلا وقف عليه بالتاء نحو هند قامت وإن كان اسما فإن كان مفردا فلا يخلو إما أن يكون ما قبلها ساكنا حيحا أولا فإن كان ما قبلها ساكنا صحيحا وقف عليه بالتاء نحو بنت وأخت وإن كان غير ذلك وقف عليه بالهاء نحو فاطمة وحمزة وفتاه وإن كان جمعا أو شبهه وقف عليه بالتاء نحو هندات وهيهات ... ".
حفظ
القارئ : " وقل ذا في جَمْعِ تَصحيحٍ ومَا "
الشيخ : وقَلَّ.
القارئ : " وقَلَّ ذا في جَمْعِ تَصحيحٍ ومَا *** ضَاهَى وغيرُ ذَيْنِ بالعكسِ انْتَمَى
إذا وقف على ما فيه تاء التأنيث فإن كان فعلا وقف عليه بالتاء نحو هند قامت، وإن كان اسمًا فإن كان مفردا فلا يخلو إما أن يكون ما قبلها ساكنًا صحيحًا أولا فإن كان ما قبلها ساكنًا صحيحًا وقف عليه بالتاء نحو بنت وأخت، وإن كان غير ذلك وقف عليه بالهاء نحو فاطمة وحمزة وفتاه، وإن كان جمعًا أو شبهه وقف عليه بالتاء نحو هندات وهيهات ".
الشيخ : هذا شو هيهات؟ هذا شبه الجمع، هيهات شبه الجمع لأن هيهات اسم فعل ماض وإلاّ أمر؟
الطالب : ماضٍ.
الشيخ : ماضٍ.
الشيخ : وقَلَّ.
القارئ : " وقَلَّ ذا في جَمْعِ تَصحيحٍ ومَا *** ضَاهَى وغيرُ ذَيْنِ بالعكسِ انْتَمَى
إذا وقف على ما فيه تاء التأنيث فإن كان فعلا وقف عليه بالتاء نحو هند قامت، وإن كان اسمًا فإن كان مفردا فلا يخلو إما أن يكون ما قبلها ساكنًا صحيحًا أولا فإن كان ما قبلها ساكنًا صحيحًا وقف عليه بالتاء نحو بنت وأخت، وإن كان غير ذلك وقف عليه بالهاء نحو فاطمة وحمزة وفتاه، وإن كان جمعًا أو شبهه وقف عليه بالتاء نحو هندات وهيهات ".
الشيخ : هذا شو هيهات؟ هذا شبه الجمع، هيهات شبه الجمع لأن هيهات اسم فعل ماض وإلاّ أمر؟
الطالب : ماضٍ.
الشيخ : ماضٍ.