الشيخ : قال:
" وافْتَحْ وضُمَّ واكْسِرِ الثانِيَ مِنْ *** فِعْلٍ ثلاثِيٍّ وزِدْ نحوَ ضُمِنْ "
هذه أوزان الفعل انتقل إليها المؤلف بعد ذكر أوزان الاسم، قال:
" وافْتَحْ وضُمَّ واكْسِرِ الثانِيَ "
ولم يتكلّم عن الأول لأن الأول مفتوح في الأفعال، في الأفعال أولها إما مضموم إذا بنيت للمجهول، وقد ذكره بقوله:
" وزِدْ نحوَ ضُمِنْ "
وما عدا ذلك فهو مفتوح، الأفعال كلها مفتوحة، دعونا من المبدوء بهمزة الوصل مو هذا محلّه، طيب مفتوح الثاني يقول:
" وافْتَحْ وضُمَّ واكْسِرِ الثانِيَ مِنْ *** فِعْلٍ ثلاثِيٍّ "
فصار يجوز في ثانيه كم من وجه؟ ثلاثة: الضّمّ والفتح والكسر، نبدأ بالضّمّ فنقول عَظُمَ، عَظُمَ أو لا؟ بالكسر؟
الطالب : ...
الشيخ : شَرِبَ، فَرِح هاه، الفتح؟
الطالب : وَقَف.
الشيخ : وَقَف، ضرب هاه؟
الطالب : قَعَد.
الشيخ : قَعَدَ، تمّت أوزان الفعل الآن، بعدين:
" وزِدْ نحوَ ضُمِنْ "
هذا مضموم الأول مكسور الثاني، متى يكون مضموم الأول مكسور الثاني؟
الطالب : إذا كان مبنيَّا للمجهول.
الشيخ : إذا كان مبنيَّا للمجهول، فصارت أوزان الفعل أربعة، أربعة: الأول مفتوح على كلّ حال ما لم يبن للمجهول أو لا؟ الثاني فيه؟
الطالب : ثلاثة أوجه.
الشيخ : ثلاثة أوجه: الفتح، والكسر، والضّمّ، كذا يا غانم؟ هاه؟
الطالب : نعم.
الشيخ : الفتح كضرب، والكسر؟ كشرب هاه؟ والضمّ كعَظُم وشَرُف وكَرُم وما أشبه ذلك، والله أعلم.