السائل :شيخ بارك الله فيك .كثير من أئمة التفسير يذهبون إلى الاحتمال الأول الذي قلناه أن الخليفة هنا خليفة عن الله ومشوا على هذا، لكن قرأت لشيخ الإسلام ابن تيمية إنكار شديد على هذا القول و يقول لا يستخلف إلا من كان مثلا ناقصا أو يحتاج إلى أو غائبا أو كذا؟
الشيخ :لا ما هو صحيح الشيخ له كلام آخر غير هذا.
السائل :أنا قرأت هذا ؟
الشيخ :يمكن كلام آخر في موضع ثان، إنما نقول نحن كما قال الله: (( يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض ))
السائل :ماذا نقول عن ...؟
الشيخ :نقول الآية فيها احتمال ل......
السائل : لكن ماذا نقول عن قول شيخ الإسلام أما تفسير الذي ذكرتموه ؟
الشيخ : ما نقول هذا له كلام في موضع آخر أو ربما أنه ليس كتاب بين يدي الآن عشان أشوف قد يكون قرائن تدل على أن المقام مقام إنكار من أجل تفسير هؤلاء.
السائل :شيخ، قدس نقدس هناك بقي شيخ قدوس معنى أنه وصف وصفات كماله هذا معناه صار العكس .
الشيخ :الطاهر، القدوس يعنى الطاهر من كل عيب.
السائل : صفة الكمال . أيش؟ من باب إثبات الكمال عكس التسبيح؟
الشيخ :لأنه ما يمكن يوجد صفة نقص صفة منفية من الله إلا وهي متضمنة للكمال ما فيه نفي محض.