المهم أن الله عز وجل يسلى المؤمنين ، ويخبر أنه أصاب من قبلها ، أصابهم بأساء قلة مال وإعواض عظيم ، فقر، مضرة في أبدانهم ، يضربون، ويجرحون ، وربما يقتلون كما كان بنو إسرائيل يقتلون الأنبياء بغير الحق نعم ؟ وتأتيهم المخاوف عظيمة وزلزلوا . ويستفاد من هذه الآية الكريمة: أنه ينبغي للإنسان أن لا يسأل النصر إلا من القادر عليه وهو الله ، لقوله : (( متى نصر الله )) . ويستفاد من هذه: فضيلة اتباع الرسل ، لقوله: (( حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه )) يتفقون على هذه الكلمة التي فيها استدعاء النصر (( متى نصر الله )) . ويستفاد من هذه الآية: تمام قدرة الله عز وجل، لقوله: (( ألا إن نصر الله قريب )) . ويستفاد منها: حكمة الله حيث يمنع النصر لفترة معينة من الزمن مع أنه قريب (( ألا إن نصر الله قريب )) . ويستفاد من هذه الآية الكريمة: أن الصبر على البلاء في ذات الله عزوجل من أسباب دخول الجنة نعم لأن معنى الآية: اصبروا حتى تدخل الجنة . ويستفاد من هذه الآية الكريمة : الإشارة إلى ما جاء في الحديث الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: ( حفت الجنة بالمكاره ) لأن هذه مكاره ولكنها هي الطريق إلى الجنة . ويستفاد من الآية الكريمة: أنه لا وصول إلى الكمال إلا بعد تجرع كأس الصبر، وهو من قوله: (( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم ... )) . ويستفاد من الآية الكريمة أيضا: إثبات الجنة، من قوله: (( أن تدخلوا الجنة )) وقد سبق أن مآل الخلق إلى دارين لا ثالث لهما: إما الجنة وإما النار ، فالجنة للمتقين والنار للكافرين .