الفائدة الخامس والعشرون: إثبات أن إجابة دعوة الله عز وجل إنما تكون بإذنه ، لقوله تعالى: (( والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه )) . السادس والعشرون : إثبات الإذن لله ، المراد بالإذن وما يكون به السمع، المراد بالإذن الأمر، لقوله تعالى: (( بإذنه )) وقد بينا في التفسير أن إذن الله تعالى ينقسم إلى ثلاثة أقسام ، إلى ثلاثة، قسمين، إلى ثلاثة، قسمين ، مصمم ؟ إلى قسمين: إذن شرعي ، وإذن كوني ، وهذه من الفوائد يمكن الإنسان لو تأمل يجد أكثر من هذا. طيب نبدأ درس اليوم ؟ أخذنا الفوائد السابقة ؟ طيب قوله تعالى: (( ويسألونك عن المحيض )) ناقشنا فيها ولا ما ناقشنا ؟ ما ناقشنا ، (( يسألونك عن المحيض )) ما المراد