السائل : شيخ ما يؤخذ من قوله: (( نسائكم حرث لكم )) الرجال محافظ على نسائهم لأنه قال : (( نسائكم )) وقال: (( حرث لكم )) إضافة إليهم ؟ الشيخ : أي يستفاد منها، يستفاد منها الإضافة (( نسائكم )) و (( حرث لكم )) يستفاد منه أنه ينبغي للإنسان أن يحافظ على هذه المرأة التي أضيفت له وعلى أنها حرثه كما يحافظ على حرث أرضه . ويستفاد منها أيضا فائدة أخرى: أنه لا ينبغي للإنسان أن لا يقلل من النسل ، لقوله: (( حرث لكم )) وإذا كانت حرثا فهل الإنسان عندما يحرث أرضا هل يقلل من الزرع أو يكثر من الزرع ؟ الطالب : يكثر ، الشيخ : يكثر من الزرع هذا هو الغالب لاشك فنقول هذا أيضا ينبغي للإنسان أن يكثر من الأولاد ما استطاع ، وأما القول بتحديد النسل فإن هذا لاشك أنه من دسائس أعداء المسلمين ، يريدون من المسلمين أن لا يكثروا لأنهم إذا كثروا أرعبوهم ، إذا كثروا استغنوا بأنفسهم عنهم ، إذا كثروا حرثوا الأرض وشغلوا التجارة ، وحصل بذلك ارتفاع للاقتصاد وغير ذلك ، فإذا بقوا مستحصرين قليلين صاروا أذلة وصاروا محتاجين لغيرهم في كل شيء . وما رأيكم في امرأة تقول أنا أريد أن أتناول حبوب منع الحمل لأنني إذا حملت تعبت، كنت قبل الحمل أصعد إلى السطح وأنزلن وأخرج وأجيء، وأجلس بهدوء وأقوم بهدوء لكن لما حملت كبر البطن وثقل الولد صرت أتعب ، أقوم على جموعي في العاجن وأجلس بكل كلافة ، والدرج لا أصعدها وإذا أتى الوضع تحدث ولا حرج من التعب ؟ ويش نقول ؟ نقول أعظم الله أجرك ، أعظم الله أجرك لكن نقول هذا أمر طبيعي ، فإن الله يقول: (( ووصينا الإنسان بولديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها )) (( ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن )) هذا أمر لابد منه كيف يجيء ولد بدون أي تعب الطالب : هي تأكل الحبوب ولا تسمح أن يتزوج غيرها ، الشيخ : عجيب هذا .