السائل : الإقرار هل هو أخص من التصديق في قوله تعالى: (( والذي جاء بالصدق وصدق به )) هنا نقول الله أقر ... ؟
الشيخ : لا يا أخي، أقره غير أقر به، أقره يعني لم ينكر عليه، وأقر به اعترف به، لكن أقر أخص ليس كل مصدق مقرا، يعني يصدق وفي نفسه شيء