السائل : قول الله تعالى في الحديث: ( إني على ما أشاء قادر ) كيف علق القدرة بالمشيئة ؟
الشيخ : لأنه إذا تعلق بفعل خاص صح أن نقيد القدرة بالمشيئة، لأن هذا الرجل استغرب أن يدخل الجنة بعد ما حصل له فقال: ( إني على ما أشاء قادر )، وهو كقوله تعالى: (( وهو على جمعهم إذا يشاء قدير )) يعني إذا شاء جمعهم فهو قدير عليهم، وهو قدير سواء شاء أم لم يشأ، لكن لما تعلق بفعل معين صح أن يقيد بالمشيئة، نظير ذلك في الإنسان مثلا: تقول: أنا على ما أشاء قادر، لو إنسان قال: كيف تفعل كذا وكذا هل تقدر عليه ؟ قال: نعم الذي أريده أقدر عليه، ليس المعنى أني ما أقدر إلا على ما أريد، أقدر على ما أريد وما لا أريد، ولكن لما كان يتعلق بفعل معين صح أن يقيد بالمشيئة، كأنه يقول: إذا شئت هذا الشيء فأنا قادر على هذا